{"id":40855,"date":"2021-03-02T00:00:00","date_gmt":"2021-03-02T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fmreview.org\/potts-barada-bourassa-2-2\/"},"modified":"2025-01-22T18:20:47","modified_gmt":"2025-01-22T23:20:47","slug":"potts-barada-bourassa","status":"publish","type":"fmr_content","link":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/","title":{"rendered":"La violencia de g\u00e9nero y la salud mental entre las mujeres refugiadas y de la comunidad de acogida en el L\u00edbano"},"content":{"rendered":"

ABAAD, una organizaci\u00f3n libanesa que trabaja en todos los aspectos de la prevenci\u00f3n y la respuesta a la violencia de g\u00e9nero<\/span><\/span>[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>, y el Global Women’s Institute (GWI)<\/span><\/span>[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>, con sede en EE. UU., realizaron una encuesta a mujeres libanesas y mujeres refugiadas palestinas y sirias en el L\u00edbano para conocer sus experiencias con la violencia de g\u00e9nero y la prestaci\u00f3n de salud mental y apoyo psicosocial (SMAPS). La encuesta se llev\u00f3 a cabo en mayo de 2019 en colaboraci\u00f3n con proveedores de servicios e intelectuales libaneses especializados en violencia de g\u00e9nero y SMAPS. Se complement\u00f3 con datos cualitativos recopilados a trav\u00e9s de debates con grupos focales compuestos por l\u00edderes comunitarios, profesionales en materia de violencia de g\u00e9nero y SMAPS, y miembros de la comunidad con el objetivo de entender mejor cu\u00e1l era su percepci\u00f3n del bienestar y qu\u00e9 obst\u00e1culos encontraban, y qu\u00e9 factores respaldan los servicios coordinados entre estos dos sectores<\/span><\/span>[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De las 969 mujeres entrevistadas, el 90 % declar\u00f3 tener problemas graves debido a una o m\u00e1s vulnerabilidades relacionadas con el entorno: inseguridad alimentaria (71 %), salud f\u00edsica (62 %), separaci\u00f3n de la familia (56 %) y falta de seguridad en el lugar donde viven (50 %). Las participantes en los debates con grupos focales identificaron la falta de acceso a recursos financieros como la principal causa de estas vulnerabilidades tanto en las comunidades de acogida como en las de refugiados. La violencia de g\u00e9nero es com\u00fan entre esta poblaci\u00f3n. M\u00e1s de un tercio de las mujeres se\u00f1alaron que hab\u00edan sido casadas antes de los 18 a\u00f1os y m\u00e1s de tres cuartas partes de las que ten\u00edan o hab\u00edan tenido pareja declararon haber sufrido violencia dentro de la pareja, aproximadamente la mitad el a\u00f1o anterior. Ocho de cada diez mujeres que hab\u00edan sufrido violencia de pareja manifestaban s\u00edntomas de malestar psicol\u00f3gico grave<\/span><\/span>[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. El control coercitivo es otro factor importante para sufrir malestar psicol\u00f3gico. El matrimonio forzado o infantil era una de las mayores causas de dicho malestar que ejerc\u00eda una inmensa presi\u00f3n sobre las menores casadas, lo que afectaba a su relaci\u00f3n con el c\u00f3nyuge y con sus futuros hijos. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un mayor n\u00famero de mujeres sirias que libanesas manifestaban s\u00edntomas de malestar psicol\u00f3gico grave. En los debates con grupos focales, se explic\u00f3 que esta diferencia se derivaba de la presi\u00f3n o la preocupaci\u00f3n (expresada en \u00e1rabe como daghet<\/em>) resultante del estr\u00e9s financiero y familiar, la incertidumbre sobre el presente y del futuro, la separaci\u00f3n familiar y el estigma asociado a la condici\u00f3n de refugiado. Tener un problema grave incluso en una sola dimensi\u00f3n de la vulnerabilidad debida al entorno se asoci\u00f3 con una tasa significativamente mayor de malestar psicol\u00f3gico severo en comparaci\u00f3n con quienes no ten\u00edan problemas graves. El n\u00famero de vulnerabilidades que dan lugar a este tipo de problemas se asoci\u00f3 en mayor medida con el aumento de las tasas de malestar psicol\u00f3gico grave.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tanto las mujeres libanesas como las sirias mencionaron la interrelaci\u00f3n natural de la salud f\u00edsica y la salud mental, y c\u00f3mo el hecho de tener enfermedades cr\u00f3nicas o dolencias f\u00edsicas puede llegar a impedir que se traten, y de c\u00f3mo la salud mental puede manifestarse en forma de s\u00edntomas f\u00edsicos.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Las respuestas de las mujeres<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Fueron m\u00e1s las mujeres sirias las que acudieron a servicios para dar respuesta a la violencia, principalmente apoyo psicosocial o servicios de salud mental, mientras que las libanesas optaron m\u00e1s por la educaci\u00f3n y la formaci\u00f3n profesional. La principal barrera para acudir a los servicios disponibles era que las mujeres simplemente no sab\u00edan de su existencia, seguida de la creencia de que no necesitaban servicios para abordar la violencia. Del mismo modo, el principal factor de apoyo para buscar ayuda fue que los servicios estuvieran claramente dirigidos a personas de su origen o condici\u00f3n, en especial para las mujeres sirias. Esto tiene que ver con la forma en que se publicitan los servicios, su ubicaci\u00f3n (si est\u00e1n situados en centros urbanos o cerca de los asentamientos donde viven los refugiados) y su estructura (si se ofrecen como centros independientes o dentro de centros polivalentes gestionados por el Gobierno junto con otros proveedores de servicios). <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La mayor\u00eda de las mujeres buscaban consuelo en su religi\u00f3n para lidiar con la violencia. La oraci\u00f3n fue la \u00fanica estrategia para afrontar el problema com\u00fan entre las participantes en la encuesta y las de los grupos focales. Una mujer describi\u00f3 c\u00f3mo hac\u00eda uso de la espiritualidad para hacer frente a las experiencias del d\u00eda a d\u00eda: \u201cSubo hasta el final del valle y hablo con Dios. Me siento, me tomo una infusi\u00f3n, me fumo un cigarrillo, grito a pleno pulm\u00f3n y vuelvo\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Entre las estrategias para la resoluci\u00f3n de problemas que, seg\u00fan dec\u00edan, les resultaban \u00fatiles, se encontraba la b\u00fasqueda de empleo, contar con los l\u00edderes comunitarios para que se responsabilizaran de la seguridad en los asentamientos informales donde se encontraban acampados, y el uso de analg\u00e9sicos u otra medicaci\u00f3n. Alrededor de tres cuartas partes declararon haber buscado asesoramiento sobre qu\u00e9 hacer y consideraron \u00fatil el apoyo emocional de personas cercanas. Se describi\u00f3 el llorar o desahogarse como \u201cin\u00fatiles\u201d, porque la \u201cpena se queda dentro\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Las anecd\u00f3ticas pruebas recabadas por el personal de ABAAD sugieren que las vulnerabilidades han aumentado significativamente entre todos los residentes del L\u00edbano desde la recopilaci\u00f3n de datos que se llev\u00f3 a cabo en mayo de 2019, ya que muchos han perdido sus ingresos, y las mujeres denuncian mayores niveles de violencia de g\u00e9nero y de malestar psicol\u00f3gico. Esta situaci\u00f3n se ha agravado a\u00fan m\u00e1s desde la explosi\u00f3n que tuvo lugar en Beirut el 4 de agosto de 2020 y el inicio de la pandemia de la COVID-19 que aceler\u00f3 el colapso econ\u00f3mico del L\u00edbano, aisl\u00f3 a las supervivientes de la violencia de g\u00e9nero con sus agresores y cre\u00f3 barreras f\u00edsicas entre las personas afectadas y sus sistemas de apoyo. Adem\u00e1s, durante la pandemia, muchos servicios se han suspendido o adaptado, lo que ha hecho que el acceso a los mismos se limite para las supervivientes. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En los debates con grupos focales surgieron palabras como daghet<\/em>, que puede traducirse vagamente como \u201cpresi\u00f3n\u201d o \u201cpreocupaci\u00f3n\u201d y ghadab<\/em>, \u201cira\u201d o \u201cfuria\u201d, como sentimientos asociados a una mala salud mental. Aunque en ingl\u00e9s estos t\u00e9rminos pueden no ser indicativos de problemas de salud mental, en este contexto la poblaci\u00f3n tiende a subestimar sus s\u00edntomas debido al estigma y a la presi\u00f3n social de que hay que \u201cser fuerte\u201d o saber \u201creponerse\u201d (shedde halik<\/em>).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Recomendaciones <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Los proveedores de servicios deber\u00edan tratar de ofrecer servicios integrales (de bajo coste o gratuitos) en materia de violencia de g\u00e9nero y de SMAPS, con apoyo para derivar a las personas, en lugares seguros, y todos en las mismas instalaciones, seg\u00fan proceda (para reducir los costes de transporte). Siempre que sea posible, se deber\u00eda proporcionar un transporte seguro y un servicio de guarder\u00eda. Las v\u00edas de derivaci\u00f3n entre los proveedores de servicios en materia de violencia de g\u00e9nero y los de SMAPS se podr\u00edan ampliar a\u00fan m\u00e1s si se garantizan unos que sean adecuados para cada edad. Algunos, como el apoyo psicosocial, sol\u00edan estar disponibles para los adultos j\u00f3venes y de mediana edad, pero no siempre eran accesibles para los ni\u00f1os, adolescentes y personas mayores. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Las participantes en los grupos focales se refirieron al enorme estigma sobre la b\u00fasqueda de ayuda para la salud mental, a la falta de proveedores de servicios cualificados y a la ausencia de espacios seguros y confidenciales en los campamentos como barreras para la atenci\u00f3n. Algunos enfoques novedosos, como servicios m\u00f3viles con un espacio f\u00edsico, seguro y confidencial para su prestaci\u00f3n podr\u00edan servir para abordar estas preocupaciones. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Se necesitan sesiones de concienciaci\u00f3n para abordar la culpabilizaci\u00f3n de las v\u00edctimas (culpar a las supervivientes de la violencia de g\u00e9nero por su experiencia, lo que repercute negativamente en su salud mental y tambi\u00e9n perpet\u00faa el estigma) y para dirigirse no solo a los miembros de la comunidad, sino tambi\u00e9n a los propios proveedores de servicios. Los agentes contra la violencia de g\u00e9nero deber\u00edan seguir llevando a cabo sesiones de concienciaci\u00f3n a nivel comunitario sobre g\u00e9nero y violencia de g\u00e9nero, reconociendo los casos de malestar psicol\u00f3gico y d\u00e1ndoles respuesta, adem\u00e1s de ofrecerles estrategias de afrontamiento que les ayuden. Las formaciones deber\u00edan incluir medidas de prevenci\u00f3n y respuesta a la explotaci\u00f3n y los abusos sexuales, especialmente teniendo en cuenta la actual crisis econ\u00f3mica. Los agentes que trabajan contra la violencia de g\u00e9nero deber\u00edan seguir realizando sesiones de sensibilizaci\u00f3n sobre los efectos f\u00edsicos, psicol\u00f3gicos y sociales negativos de los matrimonios forzados y prematuros. Las campa\u00f1as basadas en la comunidad deber\u00edan emprender la desestigmatizaci\u00f3n de las conversaciones sobre salud mental utilizando los t\u00e9rminos locales pertinentes. Los que se utilizan para describir la salud mental (o la mala salud) entre esta poblaci\u00f3n se apartan de la terminolog\u00eda habitual (como \u201cdepresi\u00f3n\u201d, ikti’eb<\/em>). Muchas de las personas participantes en los grupos focales subestimaron sus experiencias con la salud mental utilizando t\u00e9rminos m\u00e1s suaves o eufemismos (como daghet<\/em>) para describir s\u00edntomas m\u00e1s graves como la ansiedad severa. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Garantizar que los servicios sean claramente accesibles para todos puede ayudar a superar las barreras que impiden su acceso a miembros de la comunidad de acogida, refugiados y trabajadores del hogar que son migrantes; muchos tendr\u00e1n un conocimiento limitado de la existencia de esos servicios o creer\u00e1n que no est\u00e1n dirigidos a su grupo demogr\u00e1fico. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Las actividades de empoderamiento econ\u00f3mico son importantes para contrarrestar el efecto de las vulnerabilidades relacionadas con el entorno. Los programas deben minimizar activamente el riesgo de violencia de g\u00e9nero a ra\u00edz del desaf\u00edo que los ingresos de una mujer supondr\u00eda para los roles de g\u00e9nero dominantes, llevando a cabo una evaluaci\u00f3n exhaustiva de las cuestiones de g\u00e9nero y violencia de g\u00e9nero para fundamentar su dise\u00f1o, seguimiento y evaluaci\u00f3n,<\/span><\/span> con el asesoramiento t\u00e9cnico de los agentes contra la violencia de g\u00e9nero.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Por \u00faltimo, es importante reconocer que las personas refugiadas sufren vulnerabilidades espec\u00edficas y pueden sentirse m\u00e1s c\u00f3modas buscando apoyo de proveedores de servicios cuyo origen sea similar al suyo siempre que sea posible. Contar con los miembros sirios de las organizaciones humanitarias para las tareas de divulgaci\u00f3n u otros servicios, o trabajar con proveedores informales de servicios que sean de origen sirio o con los l\u00edderes de la comunidad para generar una relaci\u00f3n de confianza con los refugiados, podr\u00eda ayudar a resolver este problema. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Alina Potts <\/span><\/span>apotts@gwu.edu<\/span><\/span><\/em><\/a> @alina_potts <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Investigadora cient\u00edfica, The Global Women\u2019s Institute<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Rassil Barada <\/span><\/span>rbarada@gm.slc.edu<\/span><\/span><\/em><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Asesora en Protecci\u00f3n contra la Explotaci\u00f3n y el Abuso Sexual y la Violencia de G\u00e9nero, ABAAD-MENA <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Angela Bourassa <\/span><\/span>abourassa@gwu.edu<\/span><\/span><\/em><\/a> @ABourassaMPH<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Investigadora adjunta, The Global Women\u2019s Institute<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> V\u00e9ase tambi\u00e9n <\/span><\/span>www.fmreview.org\/es\/detencion\/anani<\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Instituto de investigaci\u00f3n con sede en la Universidad George Washington <\/span><\/span>https:\/\/globalwomensinstitute.gwu.edu\/<\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Pr\u00f3xima publicaci\u00f3n de los resultados completos examinados por pares.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Se emple\u00f3 la herramienta de evaluaci\u00f3n K6+ para medir el malestar psicol\u00f3gico. <\/span><\/span>V\u00e9ase Segal S P, Khoury V C, Salah R y Ghannam J (2018) \u201cContributors to Screening Positive for Mental Illness in Lebanon’s Shatila Palestinian Refugee Camp\u201d, Journal of Nervous and Mental Disease<\/em> 206(1) <\/span><\/span>https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/28976407<\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ABAAD, una organizaci\u00f3n libanesa que trabaja en todos los aspectos de la prevenci\u00f3n y la respuesta a la violencia de g\u00e9nero[1], y el Global Women’s Institute (GWI)[2], con sede en EE. UU., realizaron una encuesta a mujeres libanesas y mujeres refugiadas palestinas y sirias en el L\u00edbano para conocer sus experiencias con la violencia de g\u00e9nero…<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"parent":42743,"menu_order":0,"template":"","fmr_themes":[],"fmr_region":[],"fmr_issue":[114],"fmr_year":[],"fmr_content_type":[27],"fmr_languages":[38],"fmr_list_years":[570],"class_list":["post-40855","fmr_content","type-fmr_content","status-publish","hentry","fmr_issue-114","fmr_content_type-article","fmr_languages-spanish","fmr_list_years-570","entry","no-media"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa violencia de g\u00e9nero y la salud mental entre las mujeres refugiadas y de la comunidad de acogida en el L\u00edbano - Forced Migration Review<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ar_AR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La violencia de g\u00e9nero y la salud mental entre las mujeres refugiadas y de la comunidad de acogida en el L\u00edbano - Forced Migration Review\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"ABAAD, una organizaci\u00f3n libanesa que trabaja en todos los aspectos de la prevenci\u00f3n y la respuesta a la violencia de g\u00e9nero[1], y el Global Women’s Institute (GWI)[2], con sede en EE. UU., realizaron una encuesta a mujeres libanesas y mujeres refugiadas palestinas y sirias en el L\u00edbano para conocer sus experiencias con la violencia de g\u00e9nero…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Forced Migration Review\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-01-22T23:20:47+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"10 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/\",\"name\":\"La violencia de g\u00e9nero y la salud mental entre las mujeres refugiadas y de la comunidad de acogida en el L\u00edbano - Forced Migration Review\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-03-02T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-01-22T23:20:47+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ar\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"RMF 66 – Salud mental y apoyo psicosocial\",\"item\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"La violencia de g\u00e9nero y la salud mental entre las mujeres refugiadas y de la comunidad de acogida en el L\u00edbano\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/\",\"name\":\"Forced Migration Review\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ar\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization\",\"name\":\"Forced Migration Review\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ar\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg\",\"width\":53,\"height\":62,\"caption\":\"Forced Migration Review\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La violencia de g\u00e9nero y la salud mental entre las mujeres refugiadas y de la comunidad de acogida en el L\u00edbano - Forced Migration Review","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/","og_locale":"ar_AR","og_type":"article","og_title":"La violencia de g\u00e9nero y la salud mental entre las mujeres refugiadas y de la comunidad de acogida en el L\u00edbano - Forced Migration Review","og_description":"ABAAD, una organizaci\u00f3n libanesa que trabaja en todos los aspectos de la prevenci\u00f3n y la respuesta a la violencia de g\u00e9nero[1], y el Global Women’s Institute (GWI)[2], con sede en EE. UU., realizaron una encuesta a mujeres libanesas y mujeres refugiadas palestinas y sirias en el L\u00edbano para conocer sus experiencias con la violencia de g\u00e9nero…","og_url":"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/","og_site_name":"Forced Migration Review","article_modified_time":"2025-01-22T23:20:47+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"10 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/","name":"La violencia de g\u00e9nero y la salud mental entre las mujeres refugiadas y de la comunidad de acogida en el L\u00edbano - Forced Migration Review","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#website"},"datePublished":"2021-03-02T05:00:00+00:00","dateModified":"2025-01-22T23:20:47+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ar","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/potts-barada-bourassa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"RMF 66 – Salud mental y apoyo psicosocial","item":"https:\/\/www.fmreview.org\/edicion66\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"La violencia de g\u00e9nero y la salud mental entre las mujeres refugiadas y de la comunidad de acogida en el L\u00edbano"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#website","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/","name":"Forced Migration Review","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.fmreview.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ar"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization","name":"Forced Migration Review","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ar","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg","contentUrl":"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg","width":53,"height":62,"caption":"Forced Migration Review"},"image":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content\/40855","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/fmr_content"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content\/40855\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43901,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content\/40855\/revisions\/43901"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content\/42743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40855"}],"wp:term":[{"taxonomy":"fmr_themes","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_themes?post=40855"},{"taxonomy":"fmr_region","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_region?post=40855"},{"taxonomy":"fmr_issue","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_issue?post=40855"},{"taxonomy":"fmr_year","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_year?post=40855"},{"taxonomy":"fmr_content_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content_type?post=40855"},{"taxonomy":"fmr_languages","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_languages?post=40855"},{"taxonomy":"fmr_list_years","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_list_years?post=40855"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}