{"id":40969,"date":"2017-09-28T00:00:00","date_gmt":"2017-09-28T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fmreview.org\/escobarcuero-3-2\/"},"modified":"2025-03-17T08:45:43","modified_gmt":"2025-03-17T13:45:43","slug":"escobarcuero-3-2","status":"publish","type":"fmr_content","link":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/latinoamerica-caribe\/escobarcuero-3-2\/","title":{"rendered":"Las mujeres ind\u00edgenas desplazadas en Colombia"},"content":{"rendered":"<p>Dentro de los 49 millones de habitantes estimados en Colombia, el 1.5% corresponde a personas ind&iacute;genas. Bajo la Constituci&oacute;n de 1991, las personas ind&iacute;genas tienen derecho a ser propietarias de las tierras en donde practican su cultura. Dichos territorios est&aacute;n usualmente ubicados en partes aisladas del pa&iacute;s, tienden a ser ricos en recursos naturales y por lo tanto son atractivos para los diferentes actores involucrados en el conflicto armado de Colombia. A lo largo de los a&ntilde;os, un n&uacute;mero creciente de ind&iacute;genas ha sido desplazado por la violencia.<\/p>\n<p>El mayor problema para la poblaci&oacute;n ind&iacute;gena es la p&eacute;rdida de su territorio. Las comunidades se dividen y las familias se separan. En muchos casos, las mujeres ind&iacute;genas terminan solas y\/o como cabeza de familia luego de perder a sus parejas. El temor a ser encontradas por sus victimarios hace que muchas de ellas huyan hacia las grandes ciudades en donde se ven forzadas a vivir en barrios marginales. Todas estas razones contribuyen a la &ldquo;&hellip;desestructuraci&oacute;n de comunidades enteras y el riesgo a desaparecer como pueblos distintos y diferentes.&quot;<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\" title=\"\">[1]<\/a><\/p>\n<p><strong>El caso de las mujeres Zen&uacute;<\/strong><\/p>\n<p>Los ind&iacute;genas Zen&uacute; se encuentran ubicados en el norte de Colombia. Su principal actividad econ&oacute;mica es la producci&oacute;n de artesan&iacute;as y el intercambio de productos agr&iacute;colas con otros grupos ind&iacute;genas. Dentro de la familia, las mujeres son responsables de la creaci&oacute;n de una hortaliza conocida como &lsquo;el patio&rsquo; en la que se mantienen vegetables, frutas, plantas medicinales y animales dom&eacute;sticos para el consumo de la familia. Desde la perspectiva de la comunidad, las mujeres ayudan a crear un reservorio de diversidad a trav&eacute;s de sus hortalizas que, en algunos casos, han llegado a reportar &ldquo;&hellip;28 especies de vegetales, 30 especies de frutas y m&aacute;s de 70 especies de plantas medicinales&rdquo;<a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\" title=\"\">[2]<\/a>. Asimismo, las mujeres son responsables de la medicina tradicional y la tarea de tejer. De esta forma, las mujeres Zen&uacute; generan un gran impacto en la supervivencia de sus comunidades, con la tierra siendo crucial para ese rol.<\/p>\n<p>En el contexto de desplazamiento, el rol de la mujer Zen&uacute; cambia abruptamente. En muchos casos, ellas enfrentan retos como la falta de vivienda, seguridad alimentaria, educaci&oacute;n y empleo. Debido a que muchas mujeres Zen&uacute; cuentan con un nivel educativo primario, la mayor&iacute;a de sus oportunidades laborales son poco remuneradas y temporales, adem&aacute;s la gran mayor&iacute;a de mujeres desplazadas y sus familias se ven forzadas a vivir en arriendo. La falta de tierra para crear &ldquo;el patio&rdquo; compromete la seguridad alimentaria de la familia, y la necesidad de las mujeres de trabajar fuera de su hogar afecta su capacidad para cuidar de sus hijos &ndash; exponi&eacute;ndolos al riesgo de involucrarse en pandillas. De esta manera, el desplazamiento interno cambia dr&aacute;sticamente el rol de las mujeres Zen&uacute; y compromete la supervivencia de toda la comunidad.<\/p>\n<p><strong>Respuesta gubernamental inadecuada<\/strong><\/p>\n<p>La Ley 387 de 1997 de Colombia fue dise&ntilde;ada para prevenir el desplazamiento interno y asistir a aquellos que han sido desplazados. Cada uno de los 32 departamentos del pa&iacute;s decide sobre su presupuesto anual para implementar los programas relevantes. Sin embargo, la falta de supervisi&oacute;n del gobierno ha llevado a variaciones en la implementaci&oacute;n y por consiguiente en la asistencia brindada a la poblaci&oacute;n desplazada. En el caso de los ind&iacute;genas, el gobierno local ha fallado en comprender y cubrir sus necesidades espec&iacute;ficas.<\/p>\n<p>Para poder acceder a la asistencia gubernamental, los desplazados internos (IDP por sus siglas en ingl&eacute;s), deben registrarse en el Registro &Uacute;nico de Victimas de Colombia. Si el registro es exitoso, los desplazados tienen derecho a recibir la Ayuda Humanitaria de Emergencia con la cual se pretende cubrir las necesidades b&aacute;sicas inmediatas de dicha poblaci&oacute;n; la segunda etapa concierne la estabilidad socioecon&oacute;mica para lo cual est&aacute;n disponibles la asistencia de vivienda y programas de generaci&oacute;n de ingresos. Los resultados obtenidos mediante entrevistas con mujeres Zen&uacute; de la comunidad de Pasacaballos en la ciudad de Cartagena, indican que el sistema de registro dificulta el acceso a la ayuda. Dichas dificultades surgen de circunstancias que involucran a mujeres registradas que al ser desplazadas m&aacute;s de una vez dejan de ser elegibles para obtener m&aacute;s ayuda.<\/p>\n<p>Para aquellas mujeres que han obtenido ayuda, la ayuda ha sido insuficiente, de baja calidad o retrasada. Por ejemplo, algunas mujeres recibieron ayuda financiera para cubrir su arriendo dos a&ntilde;os despu&eacute;s de haberla solicitado. A otra mujer se le prometi&oacute; ayuda financiera, pero recibi&oacute; parte del pago en forma de comida (de baja calidad), cuatro sillas y un juego de cucharas. Despu&eacute;s de varios a&ntilde;os a&uacute;n le deben 40 % de los fondos prometidos. Este tipo de ayuda representa un desperdicio de recursos para el gobierno teniendo en cuenta que no provee a las mujeres con las herramientas necesarias.<\/p>\n<p>La mala organizaci&oacute;n de la asistencia del gobierno y la falta de comprensi&oacute;n de las necesidades reales de las mujeres ind&iacute;genas desplazadas resultan da&ntilde;inas tanto para la supervivencia a corto plazo de las mujeres Zen&uacute; y sus familias, como para la supervivencia a largo plazo de su comunidad y su cultura.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n\tGina Escobar Cuero&nbsp;<a href=\"mailto:ginapescobarc@yahoo.com\"><em>ginapescobarc@yahoo.com<\/em><\/a><\/div>\n<div>\n\tDoctoranda, Departamento de Estudios sobre Desarrollo, Universidad de Viena&nbsp;<em><a href=\"http:\/\/www.univie.ac.at\/\">www.univie.ac.at<\/a><\/em><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div id=\"edn1\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\" title=\"\">[1]<\/a> Organizaci&oacute;n Nacional Ind&iacute;gena de Colombia<strong>\/<\/strong>National Indigenous Organization of Colombia <a href=\"http:\/\/repositorio.uasb.edu.ec\/bitstream\/10644\/631\/1\/RAA-08-ONIC-El%20desplazamiento%20ind%C3%ADgena%20en%20Colombia.pdf\">http:\/\/repositorio.uasb.edu.ec\/bitstream\/10644\/631\/1\/RAA-08-ONIC-El%20desplazamiento%20ind%C3%ADgena%20en%20Colombia.pdf<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n<div id=\"edn2\">\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\" title=\"\">[2]<\/a> V&eacute;lez G A and Valencia M (1995) &lsquo;Comunidad Zen&uacute; del Volao: De las cenizas del desplazamiento forzoso resurge la vida&rsquo;, <em>Biodiversidad, sustento y culturas<\/em> <a href=\"http:\/\/www.grain.org\/e\/803\">www.grain.org\/e\/803<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dentro de los 49 millones de habitantes estimados en Colombia, el 1.5% corresponde a personas ind&iacute;genas. 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