{"id":42154,"date":"2020-06-16T00:00:00","date_gmt":"2020-06-16T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fmreview.org\/pentlow-2-3\/"},"modified":"2024-11-20T00:34:22","modified_gmt":"2024-11-20T05:34:22","slug":"pentlow","status":"publish","type":"fmr_content","link":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/numero64\/pentlow\/","title":{"rendered":"Perspectives autochtones sur le genre, le pouvoir et le d\u00e9placement li\u00e9 au climat"},"content":{"rendered":"

Les impacts du changement climatique frappent le plus fort les personnes qui vivent au plus pr\u00e8s de leur habitat naturel. Dans le Bassin du M\u00e9kong en Asie du Sud-est, les peuples autochtones sont forc\u00e9s de recourir \u00e0 la migration comme strat\u00e9gie d\u2019adaptation face aux menaces qui p\u00e8sent sur leurs moyens d\u2019existence et leurs modes de vie traditionnels. Dans ces communaut\u00e9s, ce sont les femmes qui portent la plupart du fardeau de l\u2019adaptation puisque, dans leur culture, elles sont charg\u00e9es de l\u2019approvisionnement alimentaire et de l\u2019\u00e9levage des animaux. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans ce contexte, l\u2019initiative Climate Smart Women<\/span><\/span><\/span><\/span>[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> a entrepris une recherche de terrain dans plusieurs villages aupr\u00e8s de communaut\u00e9s autochtones s\u00e9lectionn\u00e9es au Myanmar, Laos, Cambodge et Vietnam afin de comprendre les impacts du changement climatique en fonction du genre au sein des communaut\u00e9s, et la fa\u00e7on dont ces derni\u00e8res r\u00e9agissent pour s\u2019adapter, partager leurs connaissances et renforcer leur r\u00e9silience. Lors d\u2019une r\u00e9union \u00e0 Bangkok en d\u00e9cembre 2019, des femmes leaders autochtones, des d\u00e9cideurs et des repr\u00e9sentants de la soci\u00e9t\u00e9 civile de toute la r\u00e9gion se sont rencontr\u00e9s pour \u00e9changer leurs connaissances et tisser des liens en r\u00e9ponse \u00e0 cette crise grandissante<\/span><\/span><\/span><\/span>[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Impacts en fonction du genre <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le changement climatique exacerbe les in\u00e9galit\u00e9s pr\u00e9existantes, ce qui se traduit par des vuln\u00e9rabilit\u00e9s diff\u00e9renci\u00e9es. Pour comprendre ces impacts au niveau des communaut\u00e9s, les \u00e9quipes de chercheurs ont examin\u00e9 les r\u00f4les des hommes et des femmes au sein des m\u00e9nages et leurs fonctions en lien avec les activit\u00e9s de subsistance. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Elles ont pu observer des exp\u00e9riences tr\u00e8s vari\u00e9es au sein des communaut\u00e9s, en particulier en ce qui concerne l\u2019alphab\u00e9tisation et la participation des femmes. Dans les communaut\u00e9s du Laos, le faible niveau d\u2019alphab\u00e9tisation des femmes limitait leur capacit\u00e9 \u00e0 participer aux m\u00e9canismes d\u00e9cisionnels. <\/span><\/span><\/span>Comme nous l\u2019a expliqu\u00e9 une personne interrog\u00e9e : \u00ab Seuls les hommes vont aux r\u00e9unions ; les femmes restent \u00e0 la maison. Par cons\u00e9quent, les femmes ne savent rien du changement climatique ou de l\u2019adaptation. \u00bb<\/span><\/span><\/span> En revanche, au Cambodge, les femmes exer\u00e7aient davantage de pouvoir au sein du m\u00e9nage : <\/span>\u00ab Dans le village de Krang Teh, les femmes recherchent toujours activement les conseils des autorit\u00e9s locales face \u00e0 la s\u00e9cheresse et [une femme] a \u00e9galement encourag\u00e9 son mari \u00e0 acqu\u00e9rir une machine de pompage pour sauver son riz et ses autres cultures. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bien que la famille enti\u00e8re contribue aux moyens d\u2019existence du m\u00e9nage, la division du travail attribue des r\u00f4les diff\u00e9rents aux hommes et aux femmes. Dans l\u2019agriculture, les femmes se consacrent davantage aux travaux de premi\u00e8re ligne tels que la plantation, le d\u00e9sherbage et l\u2019entretien du jardin familial, si bien qu\u2019elles sont \u00e9galement les premi\u00e8res \u00e0 subir les cons\u00e9quences des sch\u00e9mas climatiques impr\u00e9visibles et extr\u00eames. Et alors qu\u2019elles recherchent de nouveaux moyens de g\u00e9rer ces ressources, elles souffrent de plus en plus du \u00ab manque de temps \u00bb \u00e0 cause des autres r\u00f4les qu\u2019elles doivent remplir au sein du m\u00e9nage en lien avec l\u2019\u00e9ducation des enfants et la cuisine. <\/span><\/span><\/span>Les hommes s\u2019attellent aux travaux plus exigeants sur le plan physique (que ce soit sur leurs terres, dans la for\u00eat ou en tant que main-d\u2019\u0153uvre salari\u00e9e) et sont g\u00e9n\u00e9ralement les premiers \u00e0 partir \u00e0 la recherche d\u2019un emploi lorsque les ressources viennent \u00e0 manquer puisqu\u2019ils n\u2019ont pas les m\u00eames obligations que les femmes dans le m\u00e9nage. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au Myanmar, une femme nous a confi\u00e9 que, lorsque son mari a migr\u00e9 en Malaisie pour y trouver un meilleur emploi, elle a d\u00fb assumer la gestion de toutes les activit\u00e9s du m\u00e9nage, telles que la production agricole, et aussi g\u00e9rer tous les transferts de fonds envoy\u00e9s par son mari. Cependant, en d\u00e9pit de certaines \u00e9volutions pouvant \u00eatre per\u00e7ues comme des avanc\u00e9es en mati\u00e8re d\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes, le statut des femmes demeure inf\u00e9rieur \u00e0 celui des hommes. Ainsi, des femmes restent et dirigent des m\u00e9nages dans des communaut\u00e9s qui ne leur accordent pas le m\u00eame statut qu\u2019aux hommes et, en cons\u00e9quence, elles en souffrent. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De nombreux travailleurs saisonniers quittent leur village avec leur famille enti\u00e8re durant les p\u00e9riodes de soudure, lorsqu\u2019il n\u2019y a aucun travail agricole. <\/span><\/span><\/span>Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est devenu si courant qu\u2019il est consid\u00e9r\u00e9 comme une strat\u00e9gie d\u2019adaptation des moyens d\u2019existence face au changement climatique. Toutefois, lors des d\u00e9bats organis\u00e9s pendant la conf\u00e9rence, les participants se sont dit pr\u00e9occup\u00e9s de constater que la migration accro\u00eet la vuln\u00e9rabilit\u00e9 de personnes d\u00e9j\u00e0 marginalis\u00e9es et, pour les femmes, accro\u00eet \u00e9galement les risques de violence bas\u00e9e sur le genre.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les femmes interrog\u00e9es au Laos ont \u00e9galement soulign\u00e9 l\u2019impact diff\u00e9renci\u00e9 du d\u00e9placement sur les femmes. Elles faisaient les constats suivants : les femmes n\u2019ont pas d\u2019informations sur la migration s\u00fbre et sont forc\u00e9es de migrer sans passeport, ni permis de travail, et elles ne sont pas en s\u00e9curit\u00e9 lorsqu\u2019elles voyagent seules ; les femmes ne sont pas suffisamment ind\u00e9pendantes pour se d\u00e9placer et trouver du travail ; les catastrophes ont d\u00e9truit leur maison ; et elles manquent de revenus et d\u2019emplois au sein de la communaut\u00e9. En outre, comme les femmes sont responsables des enfants et des personnes \u00e2g\u00e9es lorsqu\u2019une catastrophe naturelle frappe (par exemple un cyclone, un typhon ou une inondation), elles ne peuvent pas toujours s\u2019\u00e9chapper, se r\u00e9fugier dans les abris ou acc\u00e9der aux soins de sant\u00e9, comme cela a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 lorsque le cyclone Nargis a frapp\u00e9 le Myanmar en 2008.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une question de contr\u00f4le sur les terres<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les peuples autochtones d\u00e9tiennent des droits ancestraux sur leurs terres, mais ceux-ci ne sont pas toujours reconnus, ni prot\u00e9g\u00e9s, m\u00eame lorsqu\u2019il existe des lois \u00e0 cet \u00e9gard. <\/span><\/span>Au Cambodge, une politique nationale exhorte fortement au respect et \u00e0 la reconnaissance des droits des peuples autochtones, et de leur r\u00f4le dans la gestion durable des ressources naturelles. N\u00e9anmoins, les menaces des entreprises priv\u00e9es dressent ces droits contre les int\u00e9r\u00eats des promoteurs, ce qui se traduit par la d\u00e9gradation environnementale, la d\u00e9forestation et la perte des terres \u00e0 un rythme rapide.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au Laos, les terres sont attribu\u00e9es par les autorit\u00e9s mais les m\u00e9nages re\u00e7oivent des parcelles trop petites pour qu\u2019ils puissent produire suffisamment d\u2019aliments en suivant leurs pratiques agricoles traditionnelles, sans recourir aux herbicides. Dans d\u2019autres cas, les terres ont \u00e9t\u00e9 vendues \u00e0 des entreprises priv\u00e9es. Certaines communaut\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9es par de grands projets hydro\u00e9lectriques et r\u00e9install\u00e9es sur des sites o\u00f9 elles n\u2019ont acc\u00e8s \u00e0 aucune terre. Mais, comme nous l\u2019a confi\u00e9 un militant, \u00ab il n\u2019est pas possible de s\u00e9parer les peuples autochtones des for\u00eats : sans les for\u00eats, leur vie dispara\u00eetra \u00bb.  <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Partage des connaissances et autres strat\u00e9gies d\u2019adaptation<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au sein des communaut\u00e9s, les perspectives et les opinions sur les possibilit\u00e9s d\u2019adaptation au changement climatique sont nombreuses et vari\u00e9es : <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Les villages locaux se sentent d\u00e9sempar\u00e9s et ne savent pas comment aborder l\u2019avenir parce que le climat est diff\u00e9rent. Ils ne savent pas comment r\u00e9soudre ces probl\u00e8mes. Moi-m\u00eame, je ne sais pas comment m\u2019y prendre, mais j\u2019essaie d\u2019augmenter la productivit\u00e9 de mes cultures.<\/span><\/span><\/span><\/em> \u00bb (une cheffe autochtone de Myanmar)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab En cas d\u2019inondation, nous savons que nous devons nous d\u00e9placer vers les hautes terres avec notre famille pour assurer notre survie. Les arbres sont l\u2019une des ressources qui nous prot\u00e8gent des inondations. Nous avons lesquels nous pouvons abattre et lesquels nous devons garder pour pr\u00e9venir les effets du changement climatique<\/span><\/span><\/span><\/em>. \u00bb (selon le t\u00e9moignage de femmes cambodgiennes)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Selon les conclusions des recherches conduites par l\u2019initiative Climate Smart Women, les communaut\u00e9s s\u00e9lectionn\u00e9es au Cambodge semblent avoir appliqu\u00e9 des strat\u00e9gies d\u2019adaptation efficaces et sont en mesure de pr\u00e9server leurs moyens d\u2019existence sans devoir partir, au contraire des communaut\u00e9s du Laos et du Myanmar. Cela est sans aucun doute li\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sence plus importante des ONG internationales au Cambodge (que les communaut\u00e9s per\u00e7oivent d\u2019un \u0153il favorable) qu\u2019au Laos ou au Myanmar. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans le village cambodgien de Pu Chhorb, par exemple, les ONG ont favoris\u00e9 l\u2019adaptation climatique en travaillant avec des acteurs locaux (dont des r\u00e9seaux de femmes autochtones et de jeunes autochtones) pour construire un petit r\u00e9servoir qui alimente le village toute l\u2019ann\u00e9e, tant pour assurer la consommation des m\u00e9nages que l\u2019irrigation des jardins. On retrouve des initiatives semblables \u00e0 Krang Teh, toujours au Cambodge, o\u00f9 l\u2019\u00e9tablissement de groupes d\u2019\u00e9pargne par les ONG a contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019autonomisation \u00e9conomique des communaut\u00e9s autochtones. Aujourd\u2019hui, leurs membres participent davantage aux activit\u00e9s \u00e9conomiques de la communaut\u00e9 et aux groupes d\u2019entreprises ; ils ont mis en \u0153uvre un mod\u00e8le efficace de groupement d\u2019agriculteurs et de producteurs, \u00e9tabli des coop\u00e9ratives agricoles et des r\u00e9seaux de cultivateurs, favoris\u00e9 le d\u00e9veloppement de syst\u00e8mes d\u2019irrigation et renforc\u00e9 les capacit\u00e9s de gestion des entreprises.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cependant, le premier r\u00e9flexe pour r\u00e9pondre aux d\u00e9fis du d\u00e9placement li\u00e9 au climat ne peut pas \u00eatre de s\u2019en remettre aux interventions des ONG. Au Cambodge, les communaut\u00e9s autochtones ont le discours suivant : \u00ab Nous pensons que nous devrions avoir un meilleur acc\u00e8s aux informations. Nous souhaitons qu\u2019il y ait des repr\u00e9sentants autochtones \u00e0 tous les niveaux du gouvernement cambodgien, et surtout au sein de la commission charg\u00e9e des catastrophes. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au Myanmar, avec l\u2019appui du Programme des Nations Unies pour le d\u00e9veloppement, des organisations locales de la soci\u00e9t\u00e9 civile dirig\u00e9es par des femmes appel\u00e9es \u00ab groupes de gestion des townships \u00bb ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies pour d\u00e9velopper des r\u00e9seaux d\u2019appui aux activit\u00e9s g\u00e9n\u00e9ratrices de revenus et au renforcement des capacit\u00e9s pour les femmes rurales, et pour organiser des formations professionnelles et des ateliers de sensibilisation sur la traite et la violence sexiste, la sant\u00e9 et la nutrition. Initialement, ces groupes \u00e9tablis au niveau de chaque village ont progressivement form\u00e9 des groupements de plus haut niveau afin de mieux coordonner leurs actions, puis se sont auto-organis\u00e9s au niveau r\u00e9gional, avant d\u2019\u00e9tablir le premier r\u00e9seau national de femmes rurales du pays appel\u00e9 May Doe Kabar (R\u00e9seau national des femmes rurales<\/span><\/span><\/span>[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>) pour tisser des liens entre les femmes des communaut\u00e9s rurales du pays entier et faire part de leurs besoins aux bailleurs, aux acteurs du d\u00e9veloppement et aux autorit\u00e9s publiques. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La culture de l\u2019apprentissage et du partage des connaissances est tr\u00e8s pr\u00e9sente chez les femmes autochtones, qui partagent entre elles et transmettent leurs connaissances de l\u2019agriculture et des pratiques d\u2019adaptation de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. D\u2019ailleurs, sur les 18 messages et recommandations cl\u00e9s issues de la conf\u00e9rence Climate Smart Women Connect organis\u00e9e \u00e0 Bangkok en d\u00e9cembre 2019, la moiti\u00e9 avait trait au partage et \u00e0 l\u2019\u00e9change de connaissances<\/span><\/span>[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9change de connaissances locales se heurte toutefois \u00e0 un d\u00e9fi persistant : la grande diversit\u00e9 de langues parl\u00e9es par les peuples autochtones d\u2019Asie du Sud-est, non seulement d\u2019un pays \u00e0 l\u2019autre, mais aussi au sein de chaque pays. En outre, la plupart des informations existant \u00e0 propos du changement climatique, des droits humains et de l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les genres est principalement disponible en anglais.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, il existe un outil favorisant l\u2019\u00e9change de connaissances au Myanmar : l\u2019application iWomen Inspiring Women, d\u00e9velopp\u00e9e par MDK pour permettre aux femmes rurales de faire entendre leur voix au moyen de sondages d\u2019opinion, d\u2019enqu\u00eates d\u00e9taill\u00e9es et de t\u00e9moignages. Par le biais de cette application, les femmes peuvent collecter des donn\u00e9es tangibles sur les questions qui les pr\u00e9occupent, telles que la violence sexiste et la migration s\u00fbre, qu\u2019elles peuvent ensuite partager avec d\u2019autres femmes rurales ainsi qu\u2019avec les autorit\u00e9s locales et nationales. En mai 2020, cette application \u00e9tait utilis\u00e9e par plus de 1 000 femmes dans 31 townships diff\u00e9rents.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Recommandations pour les programmes<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au vu de la nature interg\u00e9n\u00e9rationnelle du partage des connaissances entre les membres des communaut\u00e9s et de la participation des familles enti\u00e8res aux activit\u00e9s de subsistance, toute formation ou tout atelier sur les strat\u00e9gies d\u2019adaptation climatique ou sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les genres devrait adopter une approche ax\u00e9e sur la famille<\/strong>. Cette m\u00e9thode a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e au Laos dans le cadre du programme sur les femmes autochtones des zones recul\u00e9es (Remote Ethnic Women)<\/em> de CARE[5]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>, qui a prouv\u00e9 son efficacit\u00e9 pour commencer \u00e0 rompre les normes sociales et les barri\u00e8res li\u00e9es au genre. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Suite \u00e0 nos recherches, il est apparu \u00e9vident qu\u2019il existait un besoin de renforcement des capacit\u00e9s des femmes<\/strong> afin d\u2019am\u00e9liorer leur niveau d\u2019alphab\u00e9tisation, leurs comp\u00e9tences en leadership et leur participation \u00e0 la vie politique locale. L\u2019exemple de MDK est un mod\u00e8le d\u00e9montrant comment des groupes locaux issus d\u2019un village peuvent se transformer en r\u00e9seaux nationaux. Toutefois, les femmes ont besoin des comp\u00e9tences requises pour assurer leur participation. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le r\u00f4le des acteurs externes<\/strong> devrait se limiter au soutien d\u2019interventions communautaires, en jouant de leur influence pour tisser des liens avec des r\u00e9seaux de plus grande envergure. <\/span><\/span><\/span>Dans les exemples du Cambodge et du Myanmar, il est \u00e9vident que l\u2019assistance technique fournie par les organismes de d\u00e9veloppement s\u2019est av\u00e9r\u00e9e utile, cependant, il faut souvent davantage qu\u2019une simple intervention technique pour faire \u00e9voluer les normes de genre, et ce sont les populations locales qui savent quelles activit\u00e9s sont \u00e0 mener au sein de leur communaut\u00e9. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Enfin, une derni\u00e8re recommandation est de documenter les connaissances et les pratiques traditionnelles<\/strong> afin de pr\u00e9server les connaissances autochtones et d\u2019influencer les politiques. Comme l\u2019a justement dit une participante de Bangkok :<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab <\/span><\/span><\/span>Apr\u00e8s avoir particip\u00e9 \u00e0 la conf\u00e9rence, je me suis rendu compte que les femmes des autres pays rencontraient les m\u00eames d\u00e9fis que nous, au Myanmar, et j\u2019ai appris de leurs exp\u00e9riences\u2026. Nous devenons travailler ensemble au niveau des politiques sur la participation des femmes aux processus d\u00e9cisionnels face au changement climatique et [partager les informations \u00e0 propos] des d\u00e9fis que nous rencontrons. \u00bb<\/span><\/span><\/em>  <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Sarah Pentlow <\/span><\/span><\/span>sarah.pentlow@gmail.com<\/span><\/span><\/em><\/a>
\nConsultante en \u00e9galit\u00e9 des genres, jusque r\u00e9cemment aupr\u00e8s de Cuso International <\/span><\/span><\/span>https:\/\/cusointernational.org<\/span><\/span><\/em><\/a> <\/em><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>Ce projet d\u2019une ann\u00e9e, mis en \u0153uvre par Cuso International et le Pacte des peuples autochtones asiatiques, a \u00e9t\u00e9 financ\u00e9 par l\u2019Institut de Stockholm pour l’Environnement dans le cadre de son fonds de collaboration strat\u00e9gique et par le Programme de coop\u00e9ration volontaire d\u2019Affaires mondiales Canada ; son objectif \u00e9tait de favoriser la participation des femmes autochtones d\u2019Asie du Sud-est aux d\u00e9bats sur les politiques climatiques afin de les rendre plus inclusifs.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Il s\u2019agissait d\u2019un projet de recherche conjoint et d\u2019un \u00e9v\u00e9nement de partage de connaissances organis\u00e9 par Cuso International et le Pacte des peuples autochtones asiatiques. <\/span><\/span>bit.ly\/2Sxzdxu<\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Connu \u00e9galement hors du Myanmar comme le R\u00e9seau des femmes rurales du Myanmar.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> bit.ly\/2HurOJd<\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

[5]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Voir :<\/span> https:\/\/www.care.org.au\/blog\/improving-womens-lives-in-remote-laos\/?_ga=2.137832888.904639765.1589229279-1664677557.1589229279<\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les impacts du changement climatique frappent le plus fort les personnes qui vivent au plus pr\u00e8s de leur habitat naturel. Dans le Bassin du M\u00e9kong en Asie du Sud-est, les peuples autochtones sont forc\u00e9s de recourir \u00e0 la migration comme strat\u00e9gie d\u2019adaptation face aux menaces qui p\u00e8sent sur leurs moyens d\u2019existence et leurs modes de…<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"parent":42359,"menu_order":0,"template":"","fmr_themes":[],"fmr_region":[],"fmr_issue":[112],"fmr_year":[],"fmr_content_type":[27],"fmr_languages":[37],"fmr_list_years":[569],"class_list":["post-42154","fmr_content","type-fmr_content","status-publish","hentry","fmr_issue-112","fmr_content_type-article","fmr_languages-french","fmr_list_years-569","entry","no-media"],"acf":[],"yoast_head":"\nPerspectives autochtones sur le genre, le pouvoir et le d\u00e9placement li\u00e9 au climat - Forced Migration Review<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ar_AR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Perspectives autochtones sur le genre, le pouvoir et le d\u00e9placement li\u00e9 au climat - Forced Migration Review\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les impacts du changement climatique frappent le plus fort les personnes qui vivent au plus pr\u00e8s de leur habitat naturel. Dans le Bassin du M\u00e9kong en Asie du Sud-est, les peuples autochtones sont forc\u00e9s de recourir \u00e0 la migration comme strat\u00e9gie d\u2019adaptation face aux menaces qui p\u00e8sent sur leurs moyens d\u2019existence et leurs modes de…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Forced Migration Review\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-11-20T05:34:22+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"13 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/\",\"name\":\"Perspectives autochtones sur le genre, le pouvoir et le d\u00e9placement li\u00e9 au climat - Forced Migration Review\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-06-16T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-20T05:34:22+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ar\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"FMR 64 – Crise climatique et communaut\u00e9s locales\",\"item\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Perspectives autochtones sur le genre, le pouvoir et le d\u00e9placement li\u00e9 au climat\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/\",\"name\":\"Forced Migration Review\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ar\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization\",\"name\":\"Forced Migration Review\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ar\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg\",\"width\":53,\"height\":62,\"caption\":\"Forced Migration Review\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Perspectives autochtones sur le genre, le pouvoir et le d\u00e9placement li\u00e9 au climat - Forced Migration Review","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/","og_locale":"ar_AR","og_type":"article","og_title":"Perspectives autochtones sur le genre, le pouvoir et le d\u00e9placement li\u00e9 au climat - Forced Migration Review","og_description":"Les impacts du changement climatique frappent le plus fort les personnes qui vivent au plus pr\u00e8s de leur habitat naturel. Dans le Bassin du M\u00e9kong en Asie du Sud-est, les peuples autochtones sont forc\u00e9s de recourir \u00e0 la migration comme strat\u00e9gie d\u2019adaptation face aux menaces qui p\u00e8sent sur leurs moyens d\u2019existence et leurs modes de…","og_url":"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/","og_site_name":"Forced Migration Review","article_modified_time":"2024-11-20T05:34:22+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"13 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/","name":"Perspectives autochtones sur le genre, le pouvoir et le d\u00e9placement li\u00e9 au climat - Forced Migration Review","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#website"},"datePublished":"2020-06-16T05:00:00+00:00","dateModified":"2024-11-20T05:34:22+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ar","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/pentlow\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"FMR 64 – Crise climatique et communaut\u00e9s locales","item":"https:\/\/www.fmreview.org\/numero64\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Perspectives autochtones sur le genre, le pouvoir et le d\u00e9placement li\u00e9 au climat"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#website","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/","name":"Forced Migration Review","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.fmreview.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ar"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization","name":"Forced Migration Review","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ar","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg","contentUrl":"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg","width":53,"height":62,"caption":"Forced Migration Review"},"image":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content\/42154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/fmr_content"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content\/42154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42857,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content\/42154\/revisions\/42857"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content\/42359"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"fmr_themes","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_themes?post=42154"},{"taxonomy":"fmr_region","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_region?post=42154"},{"taxonomy":"fmr_issue","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_issue?post=42154"},{"taxonomy":"fmr_year","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_year?post=42154"},{"taxonomy":"fmr_content_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content_type?post=42154"},{"taxonomy":"fmr_languages","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_languages?post=42154"},{"taxonomy":"fmr_list_years","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_list_years?post=42154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}