{"id":42155,"date":"2020-06-16T00:00:00","date_gmt":"2020-06-16T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fmreview.org\/croome-hussein-2-3\/"},"modified":"2024-11-20T00:34:26","modified_gmt":"2024-11-20T05:34:26","slug":"croome-hussein","status":"publish","type":"fmr_content","link":"https:\/\/www.fmreview.org\/ar\/numero64\/croome-hussein\/","title":{"rendered":"Crise climatique, in\u00e9galit\u00e9s de genre et r\u00e9ponses locales en Somalie\/au Somaliland"},"content":{"rendered":"

Les chocs climatiques et les crises humanitaires sont \u00e9troitement li\u00e9s. Alors que le changement climatique devient de plus en plus extr\u00eame et impr\u00e9visible, des centaines de milliers d\u2019habitants pauvres de Somalie paient d\u00e9j\u00e0 un lourd tribut. En plus de la fragilit\u00e9 politique dont elle a h\u00e9rit\u00e9 suite \u00e0 l\u2019effondrement de son gouvernement en 1991, la Somalie a connu des s\u00e9cheresses r\u00e9currentes qui ont, \u00e0 leur tour, intensifi\u00e9 les conflits claniques<\/span><\/span>[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. En 2018, 547 000 personnes suppl\u00e9mentaires (3,6 % de la population du pays) ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9es par des \u00e9v\u00e9nements climatiques extr\u00eames<\/span><\/span>[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> si bien que l\u2019on s\u2019attend \u00e0 ce que d\u2019ici 2020, 6,3 millions de personnes souffrent d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire aigu\u00eb et 5,2 millions aient besoin d\u2019assistance humanitaire, parmi lesquelles 1,72 millions de personnes d\u00e9plac\u00e9es de l\u2019int\u00e9rieur (PDI)<\/span><\/span>[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les in\u00e9galit\u00e9s hommes-femmes en Somalie\/au Somaliland<\/span><\/span>[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 g\u00e9n\u00e9ralement tr\u00e8s prononc\u00e9es avant la crise climatique actuelle : les femmes sont moins influentes et moins pr\u00e9sentes dans les sph\u00e8res \u00e9conomiques, \u00e9ducatives et politiques, tandis que les violences sexistes, le mariage pr\u00e9coce et les mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines sont tous largement r\u00e9pandus.<\/span><\/span>[5]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Aujourd\u2019hui, les chocs climatiques, qui rar\u00e9fient les ressources et exercent des pressions sur les moyens de subsistance, ont transform\u00e9 de nombreuses normes culturelles de la soci\u00e9t\u00e9 somalienne, non sans impact sur les dynamiques de genre. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La s\u00e9cheresse a entra\u00een\u00e9 la perte des troupeaux, si bien que les hommes ne sont plus en mesure de gagner un revenu suffisant pour leur famille. Cette situation cr\u00e9e des tensions et des conflits au sein des m\u00e9nages et engendre davantage de violence domestique \u00e0 l\u2019encontre des femmes et des enfants. De nombreux hommes ont \u00e9galement commenc\u00e9 \u00e0 m\u00e2cher du qat, un stimulant que toutes les communaut\u00e9s interrog\u00e9es citent comme un facteur responsable de l\u2019augmentation de la violence conjugale. Ce type de violence s\u2019est \u00e9galement intensifi\u00e9 car, dans de nombreux cas, les femmes sont devenues les pourvoyeuses : par l\u2019\u00e9levage et la vente de ch\u00e8vres, en travaillant comme vendeuses de rue dans les camps de personnes d\u00e9plac\u00e9es de l\u2019int\u00e9rieur ou les villages, ou encore en acceptant des travaux occasionnels dans les centres urbains. Il s\u2019est ainsi produit un renversement des r\u00f4les entre hommes et femmes, que certains hommes per\u00e7oivent comme une menace. Dans certains cas, les hommes quittent leur famille pour aller chercher du travail en ville, rejoignent l\u2019arm\u00e9e, partent pour \u00e9chapper aux violences claniques ou mettent fin \u00e0 leur vie. Le taux de divorce est en hausse et l\u2019on d\u00e9nombre de plus en plus de m\u00e9nages dont le chef de famille est une femme. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les t\u00e2ches familiales et m\u00e9nag\u00e8res, qui rel\u00e8vent g\u00e9n\u00e9ralement de la responsabilit\u00e9 des femmes et des filles, sont devenus plus exigeantes et chronophages. En effet, comme l\u2019eau et le bois de chauffage se rar\u00e9fient, les femmes et les filles doivent parcourir de longues distances \u00e0 pied \u00e0 la recherche de ces ressources. <\/span>Les familles demandent aux filles de participer davantage \u00e0 cette charge accrue de travaux domestiques quotidiens, si bien qu\u2019elles sont plus nombreuses \u00e0 abandonner l\u2019\u00e9cole. En outre, lorsque les parents n\u2019ont pas les moyens d\u2019inscrire \u00e0 la fois leurs gar\u00e7ons et leurs filles \u00e0 l\u2019\u00e9cole, ils donnent priorit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des gar\u00e7ons. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La p\u00e9nurie des ressources a \u00e9galement intensifi\u00e9 les conflits entre clans puisqu\u2019un plus grand nombre de groupes sont en comp\u00e9tition pour les terres, l\u2019eau et les p\u00e2turages. Cette situation est particuli\u00e8rement dangereuse pour les hommes, qui peuvent facilement devenir les victimes de r\u00e8glements de comptes ou d\u2019affrontements arm\u00e9s, ce qui limite donc leur libert\u00e9 de mouvement. Enfin, les expulsions et les litiges fonciers qui apparaissent lorsque les personnes sont d\u00e9plac\u00e9es engendrent \u00e9galement des violences, qui affectent principalement les hommes. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D\u2019autres formes de violences sexistes telles que le viol sont \u00e9galement en augmentation. Les femmes se sentent vuln\u00e9rables aux points d\u2019eau, dans les espaces de d\u00e9f\u00e9cation \u00e0 ciel ouvert, dans les zones de p\u00e2turage du b\u00e9tail, dans les zones o\u00f9 elles collectent le bois de chauffage, sur les routes qui m\u00e8nent aux march\u00e9s et chez elles (o\u00f9 il n\u2019y pas d\u2019abri s\u00fbr, ni d\u2019\u00e9clairage). Les hommes qui commettent ces viols peuvent provenir de leur communaut\u00e9 ou d\u2019une autre. Il reste difficile d\u2019obtenir justice en cas de violences sexuelles ou de viol car la confidentialit\u00e9 est compromise lorsque les cas sont signal\u00e9s au sein de la communaut\u00e9, que le syst\u00e8me de tribunal informel impose souvent une l\u00e9g\u00e8re amende aux auteurs des violences qui sont ensuite lib\u00e9r\u00e9s et r\u00e9int\u00e8grent la communaut\u00e9, et que les syst\u00e8mes formels sont inaccessibles du fait de la distance et de leur co\u00fbt. De nombreuses femmes sont viol\u00e9es la nuit, dans leur sommeil, en particulier dans les zones fr\u00e9quemment accabl\u00e9es par les conflits claniques :<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Mon mari nous a emmen\u00e9es ici puis il est parti pour trouver du travail. J\u2019ai huit filles et deux s\u0153urs qui sont avec moi dans ce camp de PDI. Elles ont toutes moins de 17 ans. Je ne dors pas la nuit. Je garde constamment un \u0153il sur elles pour qu\u2019elles dorment en toute s\u00e9curit\u00e9. J\u2019essaie de dormir vers midi. \u00bb<\/span><\/span><\/em> (Une femme du camp de PDI de Fadhigaab dans la r\u00e9gion de Sanaag) <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsqu\u2019elles peinent \u00e0 subvenir \u00e0 leurs besoins, les familles marient souvent leurs filles \u00e0 des hommes riches. C\u2019\u00e9tait d\u2019ailleurs l\u2019une des principales questions soulev\u00e9es dans les discussions avec le groupe t\u00e9moin, beaucoup de jeunes filles interrog\u00e9es admettant craindre le mariage pr\u00e9coce et forc\u00e9. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les communaut\u00e9s ont d\u00e9velopp\u00e9 un \u00e9ventail de m\u00e9canismes d\u2019adaptation face aux diff\u00e9rents effets de la crise climatique et du d\u00e9placement sur les hommes et les femmes. Pour \u00e9viter les violences sexuelles et le viol, les femmes et les filles se d\u00e9placent en groupe, ne quittent pas toujours les camps \u00e0 la m\u00eame heure, ne disent pas aux hommes o\u00f9 elles vont de peur d\u2019\u00eatre suivies, et se d\u00e9placent avec des b\u00e2tons et des torches, tandis que les femmes \u00e2g\u00e9es vont chercher l\u2019eau ou les t\u00eates de b\u00e9tail \u00e9gar\u00e9es. Les hommes craignant d\u2019\u00eatre victimes de r\u00e8glements de comptes restent \u00e9loign\u00e9s de leur domicile pendant la nuit, soit en dormant dans un lieu cach\u00e9, soit en restant \u00e9veill\u00e9 \u00e0 tour de r\u00f4le, ou soit en dormant dehors avec des gardes faisant le guet. Un grand nombre d\u2019hommes portent une arme pour se prot\u00e9ger, se d\u00e9placent en groupe, utilisent des torches et communiquent entre eux pour s\u2019alerter mutuellement des \u00e9ventuels dangers.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00e9ponses et programmes au niveau local<\/span><\/strong><\/p>\n

Ce sont principalement l\u2019ONU et les ONG internationales (ONGI), \u00e0 qui la plupart des financements des bailleurs sont directement destin\u00e9s, qui r\u00e9pondent \u00e0 l\u2019augmentation des besoins humanitaires. Toutefois, la plupart des interventions sont mises en \u0153uvre par des ONG nationales et locales, en particulier dans les zones de conflit, auxquelles les organismes internationaux n\u2019ont pas acc\u00e8s. Par le biais du Grand Bargain (pacte relatif au financement de l\u2019action humanitaire) et de la Charte pour le changement, les bailleurs et les ONGI se sont engag\u00e9s en faveur de la localisation, accordant aux organisations locales et nationales et aux agences publiques somaliennes davantage de financements directs et davantage de marge pour diriger les interventions humanitaires, en leur permettant par exemple de participer plus activement aux d\u00e9cisions. Toutefois, m\u00eame si certains progr\u00e8s ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s en mati\u00e8re de localisation, l\u2019ONU et les ONGI continuent de dominer le syst\u00e8me humanitaire. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De nombreuses ONG locales et nationales r\u00e9pondent aux besoins humanitaires engendr\u00e9s par la crise climatique en Somalie\/au Somaliland en d\u00e9ployant un \u00e9ventail d\u2019activit\u00e9s visant \u00e0 contrer les effets diff\u00e9renci\u00e9s de la s\u00e9cheresse en fonction du genre. Elles entreprennent de nombreuses activit\u00e9s de protection, et plusieurs organisations ont mis en place des syst\u00e8mes d\u2019orientation et de soutien psychologique pour les survivantes de viol et de violences sexuelles, qui permettent de former des membres de la communaut\u00e9 \u00e0 r\u00e9agir et \u00e0 orienter les survivantes vers un centre m\u00e9dical et \u00e0 aider les personnes qui souhaitent que justice soit faite. Nombre d\u2019entre elles d\u00e9ploient \u00e9galement des activit\u00e9s de sensibilisation \u00e0 la protection en visitant les m\u00e9nages pour aborder diff\u00e9rentes questions telles que les violences conjugales et sexuelles, et expliquer ce que les femmes peuvent faire face \u00e0 ce type de situation. En outre, quelques organisations mettent en \u0153uvre des activit\u00e9s de sensibilisation communautaire comme des pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre communautaires mettant en sc\u00e8ne diverses situations avec l\u2019aide d\u2019acteurs. Les organisations locales savent bien que les traditions orales sont fortement ancr\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9 somalienne et l\u2019art dramatique est un bon moyen de sensibiliser le public et de susciter le d\u00e9bat et la r\u00e9flexion. Les acteurs locaux sont mieux plac\u00e9s que les acteurs internationaux pour r\u00e9aliser ce type d\u2019activit\u00e9 puisqu\u2019ils entretiennent des relations avec les communaut\u00e9s touch\u00e9es et ont une bonne compr\u00e9hension du contexte culturel et religieux. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les ONG locales et internationales (et, dans une certaine mesure, les autorit\u00e9s) ont int\u00e9gr\u00e9 la question du genre dans les diverses activit\u00e9s telles que WASH (eau, assainissement et hygi\u00e8ne), les activit\u00e9s de r\u00e9silience et de subsistance, les transferts mon\u00e9taires inconditionnels et les programmes de travail contre r\u00e9mun\u00e9ration (destin\u00e9s tant aux hommes qu\u2019aux femmes). Par exemple, lors du choix des b\u00e9n\u00e9ficiaires, les crit\u00e8res de genre sont soigneusement \u00e9tudi\u00e9s et les m\u00e9nages dirig\u00e9s par une femme sont pris en compte. Selon Nafisa Yusuf, du r\u00e9seau Nagaad pour la d\u00e9fense des droits des Somaliennes : \u00ab En cas de s\u00e9cheresse, les femmes et les enfants sont les plus touch\u00e9s [\u2026]. Les femmes sont les premi\u00e8res \u00e0 savoir quand une catastrophe est sur le point de frapper. Ce sont elles qui subviennent aux besoins de la famille. Elles savent. \u00bb <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les ONG locales encouragent le leadership des femmes et leur participation aux d\u00e9cisions, par exemple dans les comit\u00e9s des camps de PDI. Kamal Hassan Isak de l\u2019ONG locale HAVAYOCO explique qu\u2019il faut d\u00e9finir une strat\u00e9gie rigoureuse et adapt\u00e9e sur le plan culturel pour encourager de tels r\u00f4les. \u00ab Nous nous adressons tant aux hommes qu\u2019aux femmes pour leur parler des femmes qui ont des r\u00f4les de leader dans le Coran, par exemple la femme du proph\u00e8te, qui dirigeait ses propres affaires. Les gens ne peuvent pas contredire notre proph\u00e8te. \u00bb Un grand nombre d\u2019organisations locales estiment qu\u2019il faut du temps pour changer les normes et les perceptions \u00e0 propos des r\u00f4les que les femmes peuvent ou devraient endosser, ainsi que de nombreuses discussions et l\u2019\u00e9tablissement de relations solides. <\/span><\/span><\/span>Comme les ONG locales et internationales ne parviennent qu\u2019\u00e0 int\u00e9grer la question du genre dans leur travail de mani\u00e8re limit\u00e9e, il est important de donner de la visibilit\u00e9 aux diff\u00e9rentes cons\u00e9quences de la crise climatique en fonction du genre. Lorsque ces diff\u00e9rences font l\u2019objet de recherches et d\u2019analyses, puis qu\u2019elles sont communiqu\u00e9es, tous les acteurs peuvent alors adapter leurs programmes avec plus de facilit\u00e9.<\/span><\/span><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

La localisation toujours en attente <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Les montants relatifs et absolus des financements mis \u00e0 disposition des acteurs somaliens (\u00e9tatiques et non \u00e9tatiques) demeurent tr\u00e8s faibles. En 2017, le financement direct des acteurs locaux ou nationaux repr\u00e9sentait 3,5 % de la totalit\u00e9 des financements humanitaires pour la Somalie, et la majorit\u00e9 \u00e9tait destin\u00e9e aux autorit\u00e9s publiques<\/span><\/span>[6]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. <\/span><\/span><\/span>Cette approche a donc eu un effet limit\u00e9 sur les dynamiques de pouvoir entre les acteurs nationaux et internationaux. Toutes les ONG locales et nationales auxquelles nous nous sommes adress\u00e9es nous ont expliqu\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait tr\u00e8s difficile d\u2019\u0153uvrer sur le long terme pour transformer les normes dans un syst\u00e8me humanitaire qui consid\u00e8re souvent les acteurs locaux comme des sous-traitants, et o\u00f9 les financements sont li\u00e9s \u00e0 des projets \u00e0 court terme. \u00ab Nous avons un programme [sur le leadership des femmes] que nous mettons en \u0153uvre pendant un an, nous offrons des formations et ouvrons un dialogue, puis le programme s\u2019arr\u00eate, puis nous obtenons de nouveaux financements et nous devons tout recommencer, \u00bb explique Nafisa Yusuf de Nagaad. Omer Jama Farah de l\u2019ONG locale Taakulo d\u00e9crit le cycle de financement humanitaire et la lente distribution des fonds en ces mots : \u00ab l\u2019aide tombe quand la pluie tombe \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les personnes interrog\u00e9es doutent de la p\u00e9rennit\u00e9 de leurs efforts sur le long terme et trouvent difficile de prendre les r\u00eanes du secteur de l\u2019aide alors que leur acc\u00e8s aux espaces de d\u00e9cision et leur capacit\u00e9 \u00e0 investir dans leur organisation demeurent limit\u00e9s. Les restrictions quant \u00e0 l\u2019utilisation des fonds, qui excluent toute activit\u00e9 pour d\u00e9velopper l\u2019organisation, ont des cons\u00e9quences n\u00e9gatives sur la qualit\u00e9 de la gestion et sur les comp\u00e9tences techniques des ONG locales, et contribuent \u00e0 cr\u00e9er un cercle vicieux qui fait obstacle aux efforts de localisation<\/span><\/span><\/span>[7]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il faut donc des financements plus flexibles et de plus longue dur\u00e9e pour que les organisations locales mettent en place des programmes durables et qu\u2019elles puissent v\u00e9ritablement devenir des leaders dans le secteur. \u00c0 lui seul, le renforcement des capacit\u00e9s ne changera pas l\u2019\u00e9quilibre des pouvoirs, mais des financements plus nombreux et plus diff\u00e9renci\u00e9s, ainsi que la reconnaissance et l\u2019inclusion des ONG locales en tant que leaders, pourraient y parvenir.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Plaidoyer pour la justice climatique <\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019\u00e0 ce jour, les efforts d\u00e9ploy\u00e9s en Somalie\/au Somaliland se sont, \u00e0 juste titre, concentr\u00e9s sur la satisfaction des besoins humanitaires engendr\u00e9s par la crise climatique, il n\u2019existe pas de grand mouvement pour la justice climatique dans le pays.<\/span><\/span><\/span> Pour l\u2019heure, les organisations locales n\u2019ont pas suffisamment de capacit\u00e9s de mobilisation et de plaidoyer pour impulser des changements de politique \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale et elles pr\u00e9f\u00e8rent se concentrer plut\u00f4t sur les r\u00e9ponses aux cons\u00e9quences de la crise climatique et les besoins urgents des communaut\u00e9s.<\/span><\/span><\/span> Mais il existe un immense potentiel pour b\u00e2tir une approche coh\u00e9rente de la crise climatique par les acteurs locaux, les agences internationales et les autorit\u00e9s locales, et pour tisser des liens avec les mouvements mondiaux visant \u00e0 att\u00e9nuer les cons\u00e9quences du changement climatique. Dans des pays tels que la Somalie\/le Somaliland, un grand nombre d\u2019habitants sont d\u00e9plac\u00e9s par la crise climatique, alors m\u00eame qu\u2019ils ne sont pas les principaux responsables des \u00e9missions qui contribuent au changement climatique. La communaut\u00e9 internationale doit trouver des moyens d\u2019apporter de nouveaux financements pour aider les pays les plus pauvres \u00e0 soutenir les hommes et les femmes touch\u00e9s par la s\u00e9cheresse et d\u2019autres chocs climatiques, en tenant pleinement compte des questions de genre.<\/span><\/span><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Amy Croome <\/span><\/span><\/span>amy.croome@oxfam.org<\/span><\/span><\/em><\/a>
\nResponsable de l\u2019influence et des communications<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Muna Hussein <\/span><\/span>muna.hussein@oxfam.org<\/span><\/span><\/em><\/a>
\nCharg\u00e9e des questions de genre<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oxfam en Somalie\/au Somaliland<\/span><\/span><\/span> https:\/\/heca.oxfam.org\/countries\/somalia<\/span><\/span><\/em><\/a> <\/em><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> UNOCHA Humanitarian Needs Overview <\/span><\/span>https:\/\/reliefweb.int\/report\/somalia\/2020-somalia-humanitarian-needs-overview<\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> https:\/\/www.oxfam.org\/en\/research\/forced-home-climate-fuelled-displacement<\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Relief Web \/ UNICEF <\/span><\/span>https:\/\/reliefweb.int\/disaster\/dr-2015-000134-som<\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Le Somaliland est un \u00c9tat autoproclam\u00e9, consid\u00e9r\u00e9 par la communaut\u00e9 internationale comme une r\u00e9gion autonome de la Somalie.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[5]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Ahmed S K (2016) European Union Somalia Gender Analysis Study<\/em>, UE et SIDRA<\/span>
\nhttps:\/\/sidrainstitute.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Report_EU_Gender_Analysis_Somalia_Study-SIDRA_Final_2016.pdf<\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Africa\u2019s Voices et UNICEF (2017) Beliefs and practices of Somali citizens related to child protection and gender<\/em> <\/span><\/span><\/span><\/span>
\nhttps:\/\/www.africasvoices.org\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Gender-and-Child-Protection-report-for-UNICEF-Somalia-July-2017-Google-Docs.pdf<\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

[6]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Majid N, Abdirahman K, Poole L et Willitts-King B (2018) Funding to local humanitarian actors: Somalia case study<\/em>, ODI, Groupe charg\u00e9 de la politique humanitaire du R\u00e9seau NEAR <\/span><\/span>https:\/\/www.odi.org\/sites\/odi.org.uk\/files\/resource-documents\/12468.pdf<\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

[7]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Oxfam (\u00e0 para\u00eetre en 2020) Somalia Humanitarian Analysis<\/em><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les chocs climatiques et les crises humanitaires sont \u00e9troitement li\u00e9s. Alors que le changement climatique devient de plus en plus extr\u00eame et impr\u00e9visible, des centaines de milliers d\u2019habitants pauvres de Somalie paient d\u00e9j\u00e0 un lourd tribut. 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