{"id":41021,"date":"2018-07-17T00:00:00","date_gmt":"2018-07-17T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fmreview.org\/whyte-larsen-schaldemose-2-2\/"},"modified":"2025-03-17T08:16:01","modified_gmt":"2025-03-17T13:16:01","slug":"whyte-larsen-schaldemose-2-2","status":"publish","type":"fmr_content","link":"https:\/\/www.fmreview.org\/es\/economias\/whyte-larsen-schaldemose-2-2\/","title":{"rendered":"El papel de las tiendas rurales de comestibles en la acogida de refugiados"},"content":{"rendered":"

En Dinamarca, los solicitantes de asilo deben permanecer en los centros espec\u00edficamente habilitados para ellos mientras se tramitan sus solicitudes. Durante ese per\u00edodo no se les permite trabajar ni estudiar pero se les proporciona alojamiento y un peque\u00f1o estipendio para comprar comida y otros art\u00edculos de primera necesidad. El tiempo de espera va de aproximadamente seis meses hasta m\u00e1s de diez a\u00f1os en algunos casos extremos, y el n\u00famero de centros fluct\u00faa en funci\u00f3n de la cifra  de solicitantes de asilo y de la duraci\u00f3n de los tr\u00e1mites: en 2007 solo hab\u00eda siete centros de asilo en Dinamarca; en 2016 hab\u00eda m\u00e1s de 100, y actualmente hay 22. Aunque el Servicio de Inmigraci\u00f3n dan\u00e9s es quien se encarga de los solicitantes de asilo en Dinamarca, subcontrata el trabajo a operadores de centros de asilo, ya sea la Cruz Roja Danesa o uno de tantos municipios rurales. A d\u00eda de hoy, los municipios rurales administran m\u00e1s de la mitad de los centros. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Las comunidades rurales de Dinamarca, como las del Norte Global, se caracterizan por el envejecimiento y la reducci\u00f3n de la poblaci\u00f3n, la disminuci\u00f3n de las oportunidades laborales y el cierre tanto de negocios locales como de instituciones de car\u00e1cter social como escuelas y residencias de ancianos. Existen por tanto buenos argumentos econ\u00f3micos para que dichos municipios acojan centros de asilo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En primer lugar, el cierre de muchas instituciones de car\u00e1cter social en las zonas rurales implica que hay edificios desocupados \u2014a menudo de propiedad municipal y relativamente baratos de alquilar\u2014 que pueden ser reacondicionados r\u00e1pidamente. En segundo lugar, los municipios rurales est\u00e1n especialmente interesados en los puestos de trabajo y en los beneficios econ\u00f3micos secundarios derivados de los centros de asilo, como la creaci\u00f3n de demanda de otros servicios como los de reformas y mantenimiento, lo que significa m\u00e1s empleos para la poblaci\u00f3n local en un contexto en el que incluso la creaci\u00f3n de un reducido n\u00famero de puestos de trabajo tiene un gran impacto. En tercer lugar, la matriculaci\u00f3n de ni\u00f1os solicitantes de asilo en las escuelas locales puede evitar su cierre. Del mismo modo, los solicitantes de asilo de todas las edades pueden apoyar las actividades sociales participando, por ejemplo, en clubes de f\u00fatbol locales. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Por \u00faltimo, debido al relativo aislamiento de muchos centros de asilo rurales, los solicitantes de asilo a menudo no tienen m\u00e1s remedio que gastarse el dinero en la localidad en la que residen, lo que significa sobre todo comprar alimentos en las tiendas de comestibles locales. Cuando le pedimos a los gerentes de las tiendas de comestibles que calificaran la importancia de los centros de asilo para su negocio en general, solo uno de ellos consideraba que el centro no ten\u00eda ning\u00fan efecto positivo sobre su negocio; siete afirmaron que ten\u00eda alg\u00fan efecto peque\u00f1o, ocho un efecto mediano y tres un efecto de peso. Tres de los gerentes nos dijeron que sus tiendas depend\u00edan del volumen de negocio procedente del centro de asilo para su supervivencia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Puntos de reuni\u00f3n y protectores de la comunidad<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s de ser comerciantes, los due\u00f1os y gerentes de las tiendas a quienes entrevistamos se ve\u00edan a s\u00ed mismos como protectores de sus comunidades. Uno de ellos dijo: \u201cDecimos que somos una especie de alcaldes extraoficiales. Es importante que estemos presentes en los eventos de la ciudad y que apoyemos las iniciativas locales\u201d. En parte como consecuencia del cierre de otros lugares de reuni\u00f3n social informales como las escuelas, las tiendas se fueron haciendo cada vez m\u00e1s importantes para la vida de la comunidad local, ya que ofrec\u00edan a los lugare\u00f1os un espacio donde poder reunirse y hablar, pero tambi\u00e9n porque respaldaban a las asociaciones e instituciones locales en un circuito profundamente entretejido de intercambio econ\u00f3mico y social. Se entend\u00eda que la amenaza de cierre de esas tiendas tendr\u00eda unas consecuencias econ\u00f3micas reales para toda la comunidad.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En ese contexto, las tiendas de comestibles actuar\u00edan como guardianas de los centros de asilo. El gerente de una tienda de la isla de Langeland, por ejemplo, pidi\u00f3 a su personal que solo hablara positivamente del nuevo centro de asilo de la ciudad, ya que sent\u00eda que mientras no hubiese habido ninguna experiencia negativa con \u00e9l, era importante apoyarlo como lo har\u00eda con cualquier otra instituci\u00f3n nueva en la ciudad. Esto se deb\u00eda en parte a su gratitud por la clientela que el centro de asilo hab\u00eda tra\u00eddo a su tienda, pero tambi\u00e9n era una forma de reforzar el esp\u00edritu colectivo en la ciudad y de demostrar que la comunidad pod\u00eda hacer que las cosas funcionaran. Para \u00e9l, eso tambi\u00e9n significaba trabajar con asociaciones locales de voluntarios (en especial, con el club de f\u00fatbol local, que \u00e9l patrocinaba) para crear oportunidades para que los solicitantes de asilo participaran.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/span><\/span>Otra gerente de otra tienda explic\u00f3 que en seguida se encontr\u00f3 ayudando a los solicitantes de asilo a moverse por su tienda, por la comunidad local y, en algunos casos, incluso por el sistema de asilo, por lo que se hab\u00eda convertido en un punto de contacto para las interacciones entre el centro de asilo y la comunidad local.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Para los centros de asilo, el hecho de mantener buenas relaciones con las comunidades locales podr\u00eda brindar oportunidades de cooperaci\u00f3n con las instituciones locales y las asociaciones de voluntarios, lo que ampliar\u00eda las posibilidades de los solicitantes de asilo de integrarse socialmente y de combatir la sensaci\u00f3n de aislamiento y de frustraci\u00f3n que tiende a caracterizar su tiempo de espera[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La inserci\u00f3n econ\u00f3mica y social <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mientras que los polarizados debates nacionales a menudo enmarcan a los solicitantes de asilo en la categor\u00eda de v\u00edctimas que necesitan ser salvadas o los tachan de amenazas al orden social, las comunidades locales tienden a ser m\u00e1s pragm\u00e1ticas al ser testigos de la participaci\u00f3n de los solicitantes de asilo en su d\u00eda a d\u00eda en calidad de consumidores, futbolistas o alumnos de la escuela, por ejemplo. Uno de nuestros encuestados en el entorno rural dijo: \u201cAhora que [el centro de asilo] est\u00e1 aqu\u00ed, la pregunta es: \u00bfC\u00f3mo le sacamos el m\u00e1ximo partido?\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sin embargo, las comunidades locales a veces se quejaban del relativo aislamiento de los centros de asilo de la vida de la comunidad local \u2014a menudo entendido como que no participaban de las instituciones locales y como que su funcionamiento cotidiano se caracterizase por cierta opacidad\u2014, as\u00ed como de la percepci\u00f3n de que existe una falta de comunicaci\u00f3n por parte de las autoridades y de los operadores de los centros. La consiguiente desaprobaci\u00f3n podr\u00eda exacerbar el aislamiento local de los centros de asilo y de las personas que viven en ellos, y ejercer presi\u00f3n pol\u00edtica local sobre los municipios de acogida para que limiten su cooperaci\u00f3n con el Servicio de Inmigraci\u00f3n dan\u00e9s. En el mejor de los casos, esto supondr\u00eda dejar de capitalizar las oportunidades disponibles a trav\u00e9s de la cooperaci\u00f3n local; en el peor, conllevar\u00eda el cierre del centro de asilo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es importante trabajar en la creaci\u00f3n y expansi\u00f3n de las relaciones y la comunicaci\u00f3n con las asociaciones e instituciones locales. Los gerentes y el personal de los centros de asilo pueden contribuir a este cambio comprando los suministros para el centro en los comercios locales, utilizando los centros municipales para sus eventos y contratando a los lugare\u00f1os, de manera que la instituci\u00f3n participe en la vida econ\u00f3mica del lugar. Estas medidas, a su vez, crean di\u00e1logo y puntos de encuentro con las asociaciones locales, que pueden ofrecer oportunidades a los solicitantes de asilo y ayuda voluntaria al centro de asilo. Esto podr\u00eda reflejarse en la creaci\u00f3n de un espacio com\u00fan de encuentro en vez de construir otro separado para el centro de asilo, o preguntar a las asociaciones locales si podr\u00edan donarles los muebles del centro que ya no necesiten en lugar de tirarlos a la basura.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Las comunidades locales resultan ser socios \u00fatiles para los centros de asilo, pero para eso hay que trabajar activamente para interconectarlos con la vida social y econ\u00f3mica local, en vez de gestionarlos como instituciones aisladas y aislantes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Zachary Whyte whyte@hum.ku.dk<\/i><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Profesor adjunto<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Birgitte Romme Larsen birgitte.romme@hum.ku.dk<\/a><\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Becaria postdoctoral<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Centro de Estudios Avanzados de Migraci\u00f3n (AMIS), Universidad de Copenhague<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/amis.ku.dk<\/i><\/a> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mona Schaldemose ms@samf.ku.dk<\/i><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Asistente de investigaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Departamento de Antropolog\u00eda, Universidad de Copenhague
\nhttp:\/\/anthropology.ku.dk<\/a><\/i><\/span><\/span> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n
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\n

[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Whyte Z (2011) \u2018Enter the myopticon: Uncertain surveillance in the Danish asylum system\u2019 Anthropology Today<\/i> 27(3), 18\u201321 https:\/\/doi.org\/10.1111\/j.1467-8322.2011.00808.x<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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