{"id":41376,"date":"2013-04-29T00:00:00","date_gmt":"2013-04-29T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fmreview.org\/portman-weyl-2-3\/"},"modified":"2025-07-01T07:22:42","modified_gmt":"2025-07-01T12:22:42","slug":"portman-weyl-2-3","status":"publish","type":"fmr_content","link":"https:\/\/www.fmreview.org\/es\/portman-weyl-2-3\/","title":{"rendered":"La r\u00e9installation de r\u00e9fugi\u00e9s LGBT aux USA : l\u2019\u00e9mergence de pratiques exemplaires"},"content":{"rendered":"

Depuis plus de deux d\u00e9cennies, les USA reconnaissent les pers\u00e9cutions dues \u00e0 l\u2019orientation sexuelle comme motif pour accorder le statut de r\u00e9fugi\u00e9. N\u00e9anmoins, le nombre de r\u00e9fugi\u00e9s qui arrivent aux USA et s\u2019identifient eux-m\u00eames comme \u00e9tant lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres (LGBT) reste bien inf\u00e9rieur aux pr\u00e9visions, dans la mesure o\u00f9 on estime que les personnes ayant une orientation homosexuelle repr\u00e9senterait environ 3,8 % de la population globale.[1]<\/a><\/p>\n

En 2011, 81 372  r\u00e9fugi\u00e9s et demandeurs d\u2019asile sont entr\u00e9s sur le territoire des USA, et jusqu\u2019\u00e0 3 000 d\u2019entre eux  finiront par s\u2019identifier comme \u00e9tant LGBT.[2]<\/a> Tr\u00e8s peu de r\u00e9fugi\u00e9s LGBT d\u00e9voilent leur orientation sexuelle ou leur identit\u00e9 de genre aux agences s\u2019occupant de la r\u00e9installation des r\u00e9fugi\u00e9s, mis \u00e0 part ceux, en nombre limit\u00e9, qui se sont vus accorder le statut de r\u00e9fugi\u00e9 sp\u00e9cifiquement pour ce motif. Ni le HCR, ni l\u2019administration am\u00e9ricaine n\u2019enregistre le nombre de r\u00e9fugi\u00e9s ou de cas d\u2019asile accord\u00e9s du fait de pers\u00e9cutions li\u00e9es \u00e0 une identit\u00e9 LGBT, et les personnes identifi\u00e9es de cette mani\u00e8re ne font pas non plus l\u2019objet d\u2019un suivi particulier  \u00e0 travers le processus d\u2019octroi du statut et leur r\u00e9installation. Le nombre de r\u00e9fugi\u00e9s LGBT qui d\u00e9voilent leur statut et sont r\u00e9install\u00e9s pour ce motif  chaque ann\u00e9e, s\u2019\u00e9l\u00e8ve probablement \u00e0 moins de 300, et le nombre de personnes auxquelles l\u2019asile a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 sur la base de leur orientation sexuelle ou de leur identit\u00e9 de genre n\u2019atteint probablement pas 500.[3]<\/a><\/p>\n

Les r\u00e9fugi\u00e9s et les demandeurs d\u2019asile qui obtiennent le statut de r\u00e9fugi\u00e9 en cons\u00e9quence directe de pers\u00e9cutions bas\u00e9es sur leur orientation sexuelle ou leur identit\u00e9 de genre, se r\u00e9installent souvent seuls et n\u2019arrivent pas avec d\u2019autres membres de familles ou avec des amis, et il est tout \u00e0 fait probable qu\u2019ils restent s\u00e9par\u00e9s des autres personnes provenant du m\u00eame pays d\u2019origine. Ils sont nombreux \u00e0 avoir fui des violences subies aux mains de parents ou de membres de leur propre communaut\u00e9, et n\u2019ont de ce fait que peu ou pas de liens relationnels \u00e0 leur arriv\u00e9e. Pour certains cette isolation est un choix personnel d\u00e9lib\u00e9r\u00e9, mais dans beaucoup de cas elle reste motiv\u00e9e par les craintes profond\u00e9ment ancr\u00e9es qu\u2019ils continuent d\u2019\u00e9prouver.  Les pr\u00e9occupations de s\u00e9curit\u00e9 des r\u00e9fugi\u00e9s LGBT ne sont pas enti\u00e8rement subjectives ; nombre d\u2019entre eux ont signal\u00e9 avoir re\u00e7u des menaces d\u2019agression ou des atteintes verbales de la part d\u2019autres r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 cause de leur orientation sexuelle et\/ou de leur identit\u00e9 de genre.<\/p>\n

Ceux d\u2019entre les r\u00e9fugi\u00e9s qui savent se servir d\u2019un ordinateur ou qui ont des connaissances en anglais sont en moyenne moins isol\u00e9s et plus conscients des diff\u00e9rences en termes d\u2019attitudes et de convictions concernant l\u2019orientation sexuelle et l\u2019identit\u00e9 de genre dans les pays dans lesquels ils se r\u00e9installent, que ceux qui n\u2019ont pas ces aptitudes. Ils sont aussi g\u00e9n\u00e9ralement plus enclins \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler qui ils sont et \u00e0 se pr\u00e9valoir des services propos\u00e9s. Les r\u00e9fugi\u00e9s qui ne poss\u00e8dent pas ces comp\u00e9tences, non seulement vivent une isolation plus profonde, mais ont aussi davantage de difficult\u00e9 \u00e0 accepter leur propre sexualit\u00e9 ou identit\u00e9 de genre, et il est possible qu\u2019ils s\u2019auto- d\u00e9finissent diff\u00e9remment sans recourir aux cat\u00e9gories famili\u00e8res \u2018LGBT\u2019. <\/p>\n

Sites privil\u00e9gi\u00e9s<\/strong><\/p>\n

D\u00e9terminer s\u2019il est plus appropri\u00e9 pour les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT d\u2019\u00eatre r\u00e9install\u00e9s dans des  \u2018sites privil\u00e9gi\u00e9s\u2019, ou si  au contraire, tous les programmes de r\u00e9installation de r\u00e9fugi\u00e9s devraient d\u00e9velopper des comp\u00e9tences leur permettant de r\u00e9installer cette population, reste un d\u00e9bat controvers\u00e9. Il est incontestable que les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT sont avantag\u00e9s lorsqu\u2019ils sont r\u00e9install\u00e9s dans des endroits o\u00f9 il y a un environnement l\u00e9gal positif, une communaut\u00e9 LGBT bien \u00e9tablie, et une masse critique d\u2019autres r\u00e9fugi\u00e9s LGBT. Les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT migrent souvent de leur lieu initial de r\u00e9installation \u00e0 la recherche de communaut\u00e9s de choix, ce qui en soi est un argument irr\u00e9futable qui devrait convaincre d\u2019assigner les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT \u00e0 ces lieux de choix d\u00e8s le d\u00e9part. Dans les endroits o\u00f9 il existe des populations concentr\u00e9es de r\u00e9fugi\u00e9s LGBT, il est beaucoup plus justifi\u00e9 pour les praticiens qui s\u2019occupent de r\u00e9installation de d\u00e9velopper des r\u00e9seaux sociaux et d\u2019\u00e9tablir des relations de travail officielles avec des organisations de LGBT ainsi qu\u2019avec des employeurs, des fournisseurs de logements et d\u2019autres prestataires de ressources communautaires qui ont une attitude favorable aux LGBT, ce qui \u00e0 son tour a pour effet d\u2019am\u00e9liorer exponentiellement l\u2019int\u00e9gration des r\u00e9fugi\u00e9s LGBT.  <\/p>\n

Certains sites de r\u00e9installation ont plus d\u2019exp\u00e9rience dans la fourniture de services globaux et int\u00e9gr\u00e9s, et sont mieux pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 diriger les r\u00e9fugi\u00e9s vers d\u2019autres services appropri\u00e9s ou \u00e0 traiter sur place des besoins m\u00e9dicaux ou psychosociaux sp\u00e9ciaux. Un site mod\u00e8le utilis\u00e9 pour la r\u00e9installation des r\u00e9fugi\u00e9s LGBT imite les dispositifs utilis\u00e9s pour des r\u00e9fugi\u00e9s atteints du VIH dans les ann\u00e9es 1990  dans lequel des agences sp\u00e9cifiques avaient \u00e9t\u00e9 \u00e9quip\u00e9es de mani\u00e8re \u00e0 pouvoir g\u00e9rer les besoins de sant\u00e9 de personnes atteintes du VIH\/Sida tout en respectant des normes rigoureuses de confidentialit\u00e9.[4]<\/a> Les agences de r\u00e9installation au service de r\u00e9fugi\u00e9s LGBT pourraient \u00e9galement incorporer des enseignements tir\u00e9s de programmes destin\u00e9s au traitement des victimes de torture, qui mettent habituellement l\u2019accent sur des soins de sant\u00e9 mentale sp\u00e9cialis\u00e9s bas\u00e9s sur les traumatismes, qui offrent des services sur une longue p\u00e9riode de temps et recourent \u00e0 une approche d\u2019\u00e9quipe qui permet aux survivants d\u2019acc\u00e9der \u00e0 des soins sans avoir \u00e0 raconter \u00e0 nouveau leur exp\u00e9rience ou \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler leur identit\u00e9 \u00e0 une multitude de prestataires.[5]<\/a><\/p>\n

Les sites privil\u00e9gi\u00e9s, dans lesquels les agences ont une expertise pr\u00e9alable et des liens pr\u00e9existants avec des prestataires habitu\u00e9s \u00e0 offrir des services sp\u00e9cifiques aux LGBT, sont la meilleure solution pour r\u00e9installer des r\u00e9fugi\u00e9s transgenres. Les r\u00e9fugi\u00e9s transgenres font face \u00e0 des difficult\u00e9s \u00e9normes pour obtenir des soins de sant\u00e9 sp\u00e9cialis\u00e9s, un logement s\u00fbr accompagn\u00e9 d\u2019un soutien, et un emploi adapt\u00e9. Une autre pratique exemplaire \u00e9mergeante consiste \u00e0 \u00e9tablir un lien privil\u00e9gi\u00e9 entre des r\u00e9fugi\u00e9s LGBT et un sponsor, au sein de la communaut\u00e9 LGBT ou parmi des personnes alli\u00e9es h\u00e9t\u00e9ros, qui peut contribuer \u00e0 couvrir les besoins initiaux et procurer aux r\u00e9fugi\u00e9s LBGT le sentiment de disposer du soutien social qui fait d\u00e9faut \u00e0 ceux qui sont isol\u00e9s de leur propre communaut\u00e9.[6]<\/a><\/p>\n

Normaliser la r\u00e9installation des LGBT <\/strong><\/p>\n

\u00c9tant donn\u00e9 le nombre peu \u00e9lev\u00e9 de r\u00e9fugi\u00e9s LGBT qui s\u2019auto-identifient comme tels, et le nombre important des r\u00e9fugi\u00e9s qui ne d\u00e9voilent pas leur sexualit\u00e9 ou leur identit\u00e9, il est important que tous les prestataires de services \u00e0 l\u2019intention des r\u00e9fugi\u00e9s mettent en place un environnement s\u00fbr et ax\u00e9 sur le soutien, et qu\u2019ils encouragent la tol\u00e9rance au sein de la communaut\u00e9 au sens large. Normaliser la r\u00e9installation implique d\u2019int\u00e9grer des services adapt\u00e9s aux personnes LGBT dans le cadre des pratiques courantes, en partant du principe que n\u2019importe quel r\u00e9fugi\u00e9 peut \u00eatre LGBT, et que des standards normalis\u00e9s d\u2019acc\u00e8s, de communication respectueuse et de protection doivent \u00eatre garantis ind\u00e9pendamment du fait que des r\u00e9fugi\u00e9s aient, ou non,  r\u00e9v\u00e9l\u00e9 des informations concernant leur orientation sexuelle ou leur identit\u00e9 de genre.  Cette normalisation des services adapt\u00e9s aux LGBT comprend des mesures simples, comme de veiller \u00e0 ce que des brochures et des panneaux multilingues soient mises en \u00e9vidence sur le site, qu\u2019un drapeau ou un symbole[7]<\/a> arc-en-ciel soit affich\u00e9 en vue de d\u00e9montrer une ouverture \u00e0 discuter l\u2019orientation sexuelle et l\u2019identit\u00e9 de genre, et s\u2019assurer que les employ\u00e9s sont conscients des effets n\u00e9fastes que peuvent avoir des  plaisanteries, un langage et des st\u00e9r\u00e9otypes sexosp\u00e9cifiques ironiques et inappropri\u00e9s. La normalisation inclut \u00e9galement de s\u2019assurer qu\u2019il existe des politiques anti-discriminations et de plaintes appropri\u00e9es, et de faire en sorte qu\u2019elles soient comprises des participants au programme et leur soient accessibles.[8]<\/a><\/p>\n

La normalisation s\u2019\u00e9tend \u00e9galement \u00e0 la communication avec les autres r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019agence et  avec des communaut\u00e9s d\u2019immigrants de l\u2019ext\u00e9rieur. Les praticiens devraient int\u00e9grer des informations sur l\u2019orientation sexuelle et l\u2019identit\u00e9 de genre dans le cadre de conversations plus g\u00e9n\u00e9rales sur la diversit\u00e9 et les diff\u00e9rences culturelles aux USA, dans le but d\u2019\u00e9viter la s\u00e9gr\u00e9gation et la stigmatisation des r\u00e9fugi\u00e9s LGBT. Deux types de r\u00e9unions fournissent clairement aux agences de r\u00e9installation l\u2019occasion d\u2019\u00e9duquer les r\u00e9fugi\u00e9s par rapport \u00e0 des expressions diverses relatives \u00e0 la sexualit\u00e9 et au genre. Les r\u00e9unions d\u2019orientation culturelle \u2013 organis\u00e9es pendant les 30 premiers jours qui suivent l\u2019arriv\u00e9e \u2013 sont l\u2019occasion de dissiper des mythes courants entourant la communaut\u00e9 LGBT et de promouvoir l\u2019acceptation. Une introduction men\u00e9e avec pr\u00e9caution sur les r\u00f4les sexosp\u00e9cifiques, et notamment sur l\u2019orientation sexuelle, au cours de discussions li\u00e9es \u00e0 la responsabilit\u00e9 d\u2019\u00eatre parents peuvent att\u00e9nuer les risques de violence envers des jeunes LGBT ou qui ne se conforment pas \u00e0 l\u2019identit\u00e9 de genre qui leur est impos\u00e9e. Les cours d\u2019anglais comme deuxi\u00e8me langue constituent une autre occasion ; bien que les enseignants d\u2019anglais puissent d\u00e9cider d\u2019accorder la priorit\u00e9 \u00e0 l\u2019acquisition de la langue comme outil vers un emploi, les cours d\u2019anglais peuvent \u00e9galement avoir pour r\u00f4le de prolonger les sessions d\u2019adaptation culturelle. Les employ\u00e9s doivent \u00eatre prudents et introduire ces sujets avec sensibilit\u00e9 pour que les r\u00e9fugi\u00e9s ne se sentent pas honteux de leurs croyances et pour ne pas donner l\u2019impression de vouloir \u00e9branler leurs m\u0153urs religieuses et culturelles. <\/p>\n

Recourir \u00e0 des \u2018ambassadeurs alli\u00e9s\u2019 au sein-m\u00eame de la communaut\u00e9 r\u00e9fugi\u00e9e est un moyen tr\u00e8s effectif pour provoquer un changement positif. Il est habituellement possible de trouver, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de chaque communaut\u00e9 r\u00e9fugi\u00e9e, des individus qui ont une certaine sympathie pour la souffrance des r\u00e9fugi\u00e9s LGBT, m\u00eame parmi des nationalit\u00e9s ou des cultures qui sont g\u00e9n\u00e9ralement tr\u00e8s oppos\u00e9es  \u00e0 toute conversation sur l\u2019orientation sexuelle ou l\u2019identit\u00e9 de genre. Les candidats privil\u00e9gi\u00e9s sont habituellement de jeunes adultes qui, du fait de leur comp\u00e9tence en anglais et de leur acc\u00e8s aux ressources, remplissent des r\u00f4les de leadership dans leurs communaut\u00e9s respectives. Des individus de cette sorte sont souvent plus progressistes et plus enclins \u00e0 soutenir des pairs LGBT, et \u00e0 les d\u00e9fendre, s\u2019ils sont cibl\u00e9s ou exclus par le reste de la communaut\u00e9.  <\/p>\n

Communaut\u00e9s de soutien<\/strong><\/p>\n

Les groupes LGBT, en mettant \u00e0 disposition une aide suppl\u00e9mentaire et en offrant un soutien \u00e9motionnel et social, peuvent jouer le r\u00f4le de r\u00e9seau communautaire dont les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT ont besoin de mani\u00e8re urgente. Toutefois, le simple fait de diriger des r\u00e9fugi\u00e9s LGBT vers un groupe LGBT local, n\u2019est pas suffisant en soi pour emp\u00eacher ou rompre une isolation persistante. Des r\u00e9fugi\u00e9s ont fait part de leur r\u00e9ticence \u00e0 rejoindre et participer aux activit\u00e9s de groupes LGBT domestiques du fait de leurs diff\u00e9rences culturelles, et aussi parce que les r\u00e9fugi\u00e9s, en tant qu\u2019immigrants et personnes de couleur, se sentent souvent invisibles, exclus et rejet\u00e9s dans les espaces LGBT occidentaux. C\u2019est aux praticiens charg\u00e9s de la r\u00e9installation qu\u2019il incombe de sensibiliser les groupes LGBT et de leur expliquer les diff\u00e9rents contextes dont proviennent les r\u00e9fugi\u00e9s ainsi que les besoins qu\u2019ils peuvent avoir, et de trouver des moyens pour que la communaut\u00e9 LGBT offre un espace s\u00fbr et accueillant leur permettant d\u2019acc\u00e9der aux services et de recevoir un soutien. Mettre en place un programme de mentorat ou organiser des \u00e9v\u00e9nements conviviaux ne sont que deux m\u00e9thodes parmi d\u2019autres qui ont d\u00e9montr\u00e9 leur succ\u00e8s.<\/p>\n

M\u00eame s\u2019il est possible pour les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT de tirer beaucoup de b\u00e9n\u00e9fice du soutien offert par la communaut\u00e9 LGBT domestique, cela ne saurait rivaliser avec ce que les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT peuvent s\u2019apporter les uns aux autres. De la m\u00eame mani\u00e8re que des survivants de torture trouvent souvent plus facile d\u2019\u00e9tablir un contact avec d\u2019autres survivants de torture, ind\u00e9pendamment de la nationalit\u00e9 ou de l\u2019origine ethnique de ces personnes, il en va de m\u00eame pour les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT qui naturellement tissent des liens avec ceux dont ils partagent les exp\u00e9riences, les difficult\u00e9s et les aspirations. La communaut\u00e9 est d\u00e9terminante dans le cadre du processus de r\u00e9installation ; les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT ne sont pas diff\u00e9rents des autres r\u00e9fugi\u00e9s dans la mesure o\u00f9 ils ne peuvent pas effectuer une transition r\u00e9ussie et devenir autosuffisants sans r\u00e9seau et sans soutien. <\/p>\n

Une pratique exemplaire consiste \u00e0 ce que les agences de r\u00e9installation d\u00e9veloppent des groupes sociaux dirig\u00e9s par les participants eux-m\u00eames, qui int\u00e8grent des r\u00e9fugi\u00e9s et des demandeurs d\u2019asile LGBT vivant localement. De tels groupes peuvent organiser des sorties sociales et aider les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT \u00e0 se faire des amis et \u00e0 explorer leur nouveau lieu de vie ainsi que les alentours. Ces groupes d\u2019activit\u00e9s fonctionnent de mani\u00e8re parall\u00e8le \u00e0 des groupes d\u2019activit\u00e9s pilot\u00e9s dans le cadre de centres de soins pour survivants de torture, et ils cherchent \u00e0 remplir des besoins similaires.[9]<\/a><\/p>\n

M\u00eame s\u2019il se peut que  les besoins particuliers des r\u00e9fugi\u00e9s LGBT et leur v\u00e9cu r\u00e9cent de pers\u00e9cution, les distancent de leurs communaut\u00e9s ethniques ou nationales, au final des efforts doivent \u00eatre entrepris pour rapprocher les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT et les autres immigrants venus des m\u00eames pays d\u2019origine.  Gr\u00e2ce \u00e0 un soutien accru, \u00e0 une am\u00e9lioration de l\u2019acc\u00e8s aux services et \u00e0 de nouvelles opportunit\u00e9s, les r\u00e9fugi\u00e9s LGBT seront capables de se fa\u00e7onner une nouvelle existence et d\u2019explorer de nouvelles possibilit\u00e9s.<\/p>\n

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Scott Portman SPortman@heartlandalliance.org<\/a><\/em> est Conseiller technique principal, et  Daniel Weyl DWeyl@heartlandalliance.org<\/a><\/em> est Coordinateur de l\u2019Initiative Rainbow Welcome, aupr\u00e8s de l\u2019Heartland Alliance International. www.heartlandalliance.org<\/a><\/p>\n

L\u2019Initiative Rainbow Welcome de l\u2019Heartland Alliance International est un programme d\u2019assistance technique de deux ans destin\u00e9 \u00e0 des agences am\u00e9ricaines de r\u00e9installation de r\u00e9fugi\u00e9s et \u00e0 des programmes de traitement suite \u00e0 la torture dont le but est d\u2019am\u00e9liorer les services con\u00e7us pour les r\u00e9fugi\u00e9s et les demandeurs d\u2019asile LGBT. www.rainbowwelcome.org<\/a><\/p>\n

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[1]<\/a> Gates, Gary J (2011) How many people are lesbian, gay, bisexual, and transgender?<\/em> The Williams Institute, Universit\u00e9 de Californie de Los Angeles http:\/\/tinyurl.com\/Williams-Inst-Gates-April2011<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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[2]<\/a> www.dhs.gov\/xlibrary\/assets\/statistics\/publications\/ois_rfa_fr_2011.pdf<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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[3]<\/a> Les estimations relatives au nombre de r\u00e9fugi\u00e9s s\u2019appuient sur des informations des Resettlement Service Centers (RSCs) en Afrique de l\u2019Est, au Moyen Orient et en Asie, \u00e0 travers lesquels les cas de la majorit\u00e9 des r\u00e9fugi\u00e9s sont trait\u00e9s. Les estimations concernant les demandeurs d\u2019asile sont bas\u00e9es sur une enqu\u00eate informelle aupr\u00e8s d\u2019autres  programmes qui se sp\u00e9cialisent dans la repr\u00e9sentation l\u00e9gale des demandeurs d\u2019asile LGBT et aupr\u00e8s des membres de l\u2019American Immigration Law Association qui traitent ces cas dans le cadre de cabinets priv\u00e9s.<\/p>\n<\/div>\n

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[4]<\/a> Pour des information sur les pratiques exemplaires relatives au HIV+ r\u00e9installation de r\u00e9fugi\u00e9s, voir : https:\/\/refugeehealthta.org\/webinars\/hivaids\/hiv-webinar-062011\/<\/a> et www.refugees.org\/resources\/for-service-providers\/hiv-aids.html<\/a><\/u><\/p>\n<\/div>\n

\n

[5]<\/a> Pour une description d\u2019un mod\u00e8le int\u00e9gr\u00e9 de traitement suite \u00e0 la torture, voir : https:\/\/www.heartlandalliance.org\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/08\/caringfortorturesurvivors.pdf<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n

[6]<\/a> L\u2019Organization for Refuge, Asylum and Migration (ORAM) a pilot\u00e9 un programme \u00e0 San Francisco dans lequel des r\u00e9fugi\u00e9s et des demandeurs d\u2019asile LGBT \u00e9taient appari\u00e9s avec des b\u00e9n\u00e9voles issus de la communaut\u00e9 qui les h\u00e9bergeaient, leur procuraient un soutien social et les aidaient \u00e0 trouver un emploi. Voir : www.oraminternational.org\/<\/a><\/u><\/p>\n<\/div>\n

\n

[7]<\/a> Un symbole maintenant commun\u00e9ment reconnu comme celui du mouvement international LGBT.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[8]<\/a> Voir : Manuel pour la r\u00e9installation de l\u2019Heartland Alliance International : Rainbow Response: A Practical Guide to Resettling LGBT Refugees and Asylees<\/em> sur :<\/p>\n

http:\/\/tinyurl.com\/HAI-Rainbow-Response<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n

[9]<\/a> Le Centre HAI  Marjorie Kovler a organis\u00e9 pendant plusieurs ann\u00e9es un groupe de soutien et de cuisine \u00e0 l\u2019intention de survivants de torture, dans lequel des personnes ayant surv\u00e9cu \u00e0 la torture se rencontraient tous les mois pour cuisiner des plats de leurs pays d\u2019origine, manger ensemble et participer \u00e0 des activit\u00e9s sociales.   https:\/\/www.heartlandalliance.org\/kovler\/<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Depuis plus de deux d\u00e9cennies, les USA reconnaissent les pers\u00e9cutions dues \u00e0 l\u2019orientation sexuelle comme motif pour accorder le statut de r\u00e9fugi\u00e9. N\u00e9anmoins, le nombre de r\u00e9fugi\u00e9s qui arrivent aux USA et s\u2019identifient eux-m\u00eames comme \u00e9tant lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres (LGBT) reste bien inf\u00e9rieur aux pr\u00e9visions, dans la mesure o\u00f9 on estime que les…<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"template":"","fmr_themes":[],"fmr_region":[],"fmr_issue":[90],"fmr_year":[],"fmr_content_type":[27],"fmr_languages":[37],"fmr_list_years":[562],"class_list":["post-41376","fmr_content","type-fmr_content","status-publish","hentry","fmr_issue-90","fmr_content_type-article","fmr_languages-french","fmr_list_years-562","entry","no-media"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa r\u00e9installation de r\u00e9fugi\u00e9s LGBT aux USA : l\u2019\u00e9mergence de pratiques exemplaires - Forced Migration Review<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.fmreview.org\/portman-weyl-2-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La r\u00e9installation de r\u00e9fugi\u00e9s LGBT aux USA : l\u2019\u00e9mergence de pratiques exemplaires - Forced Migration Review\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Depuis plus de deux d\u00e9cennies, les USA reconnaissent les pers\u00e9cutions dues \u00e0 l\u2019orientation sexuelle comme motif pour accorder le statut de r\u00e9fugi\u00e9. 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