{"id":40248,"date":"2012-08-14T00:00:00","date_gmt":"2012-08-14T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/"},"modified":"2012-08-14T00:00:00","modified_gmt":"2012-08-14T05:00:00","slug":"niemi-2-2","status":"publish","type":"fmr_content","link":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/niemi-2-2\/","title":{"rendered":"Primeras experiencias de los j\u00f3venes sudaneses reasentados en Finlandia"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Los j&oacute;venes sudaneses, tanto cristianos como musulmanes, llegaron a Finlandia bajo el sistema de cupo del Gobierno entre 2001 y 2004, algunos con sus familias u otros parientes y otros, solos.<\/p>\n<p>Aunque algunos de estos j&oacute;venes no hab&iacute;an llegado a vivir en Sud&aacute;n, en las etapas tempranas del reasentamiento muchos se consideraban sudaneses y ten&iacute;an un fuerte sentido de identidad nacional. Algunos hab&iacute;an vivido en Jartum pero muchos j&oacute;venes lo hab&iacute;an hecho fuera de Sud&aacute;n &ndash;en Egipto, por ejemplo&ndash; durante gran parte de sus vidas. Solo unos pocos pose&iacute;an la experiencia personal de haber vivido en Sud&aacute;n del Sur y haberse visto envueltos en la guerra civil, y al menos uno hab&iacute;a sido ni&ntilde;o esclavo en Sud&aacute;n. Incluso para aquellos j&oacute;venes sudaneses que no hab&iacute;an experimentado la guerra civil en persona, el conflicto formaba parte de sus vidas a trav&eacute;s de las experiencias de sus padres, parientes y amigos. Los que hab&iacute;an vivido en un campo de desplazados internos en Jartum hab&iacute;an visto o experimentado la pobreza, la malnutrici&oacute;n o los malos tratos por parte de los oficiales.<\/p>\n<p>Adem&aacute;s, los adultos traumatizados y alienados hab&iacute;an creado un entorno vital en el que el alcohol y los problemas mentales se encontraban directa o indirectamente presentes en la vida de algunos j&oacute;venes. El conflicto en Sud&aacute;n, el racismo y las dif&iacute;ciles circunstancias de vida en diferentes pa&iacute;ses hab&iacute;an dejado cicatrices y recelo en las mentes de la gente joven. Para los que hab&iacute;an vivido en Sud&aacute;n, las im&aacute;genes positivas de este pa&iacute;s inclu&iacute;an a amigos, parientes y el entorno en que viv&iacute;an.<\/p>\n<p>Muchos adultos sudaneses y algunos j&oacute;venes de m&aacute;s de 15 a&ntilde;os hab&iacute;an participado en un curso de orientaci&oacute;n cultural impartido por la Organizaci&oacute;n Internacional para las Migraciones (OIM) antes de ir a Finlandia. El curso no estaba dise&ntilde;ado espec&iacute;ficamente para j&oacute;venes sudaneses pero tambi&eacute;n les ofrec&iacute;a a ellos, as&iacute; como a sus padres y parientes una oportunidad de debatir cuestiones relacionadas con la juventud en Finlandia. Estas cuestiones inclu&iacute;an, por ejemplo, salir con personas del sexo opuesto, j&oacute;venes que viven solos y diferencias culturales entre Sud&aacute;n y Finlandia en las relaciones entre adultos y ni&ntilde;os.<\/p>\n<p>Algunos temas que asombraban y preocupaban a los j&oacute;venes sudaneses antes de viajar a Finlandia eran, entre otros, el fr&iacute;o, la nieve, y que el sol no saliera o se pusiera durante algunos per&iacute;odos del a&ntilde;o. Tambi&eacute;n se preguntaban c&oacute;mo iban a arregl&aacute;rselas en la escuela al no saber hablar el idioma fin&eacute;s, y si los finlandeses &ndash;que tienen fama de ser silenciosos&ndash; les echar&iacute;an de sus casas ya que, en sus propias palabras &ldquo;los sudaneses son muy escandalosos&rdquo;. Una chica explic&oacute; que tras llegar a una peque&ntilde;a localidad rural rodeada de bosque, se hab&iacute;a pasado las dos primeras noches sin dormir porque ten&iacute;a miedo de que los osos irrumpieran en la casa.<\/p>\n<p>En la escuela finlandesa<\/p>\n<p>Pese a que muchos padres ten&iacute;an escasos conocimientos sobre Finlandia cuando les ofrecieron el reasentamiento, aceptaron este emplazamiento en pos de un futuro mejor para sus hijos. Muchos padres consideraban que para los j&oacute;venes sudaneses era un deber contribuir con la sociedad finlandesa consiguiendo una buena educaci&oacute;n y un trabajo en este pa&iacute;s. Los adultos sent&iacute;an una gran consideraci&oacute;n hacia doctores, abogados e ingenieros pero su ambici&oacute;n de que sus hijos llegasen a estar igual de cualificados acad&eacute;micamente resultaron ser poco realistas en muchos casos. Finlandia dispone de uno de los mayores niveles educativos del mundo y el aprendizaje comienza a una edad muy temprana. Muchos ni&ntilde;os sudaneses en Finlandia iban bien en el jard&iacute;n de infancia y en la escuela primaria y algunos j&oacute;venes que ten&iacute;an un bajo nivel educativo, cuando llegaron a Finlandia, eran capaces de llevar bien la escuela finlandesa. Sin embargo, para muchos j&oacute;venes en edad de cursar educaci&oacute;n secundaria que no hab&iacute;an estado escolarizados antes o que hab&iacute;an estudiado durante pocos a&ntilde;os, la educaci&oacute;n superior se volv&iacute;a inaccesible. Y la realidad es que conseguir una plaza en una escuela resultaba problem&aacute;tico para aquellos j&oacute;venes que hab&iacute;an superado la edad en que se termina la escolarizaci&oacute;n obligatoria en Finlandia (el a&ntilde;o en que una persona cumple 17 a&ntilde;os) pese a que hab&iacute;an estudiado durante poco tiempo o no lo hab&iacute;an hecho en absoluto.<\/p>\n<p>Muchos ni&ntilde;os y j&oacute;venes sudaneses empezaron la escuela en Finlandia con clases preparatorias a las que asistieron entre medio a&ntilde;o y un a&ntilde;o, concentr&aacute;ndose en la lengua finlandesa y en habilidades escolares b&aacute;sicas. Siempre que fue posible, se integraron en las clases con los ni&ntilde;os finlandeses en materias como educaci&oacute;n f&iacute;sica y arte. M&aacute;s tarde, el objetivo era integrar a los ni&ntilde;os inmigrantes en clases normales de todas las materias. Tambi&eacute;n se impart&iacute;an clases especiales en algunas escuelas para los ni&ntilde;os que no pod&iacute;an ser integrados en las clases preparatorias o normales debido a que no sab&iacute;an leer ni escribir.<\/p>\n<p>Adem&aacute;s, la falta de conciencia sobre c&oacute;mo estudiar y la importancia de los deberes y del trabajo duro les provocaban problemas en la escuela. Para muchos, materias de aprendizaje como las dimensiones, los vol&uacute;menes y la hora resultaban dif&iacute;ciles en finland&eacute;s cuando no se les hab&iacute;a ense&ntilde;ado primero en su propia lengua. Los ni&ntilde;os finlandeses est&aacute;n familiarizados con los rompecabezas y pueden resolverlos desde una edad muy temprana, pero puede resultar imposible para una persona joven que nunca ha hecho uno durante su infancia. Se dieron casos de algunos j&oacute;venes sudaneses que ve&iacute;an disminuida su autoestima cuando se percataban de que ni&ntilde;os finlandeses m&aacute;s peque&ntilde;os les superaban en cuanto a destrezas y conocimientos. Pronto esto hac&iacute;a que disminuyera su inter&eacute;s por los estudios, provocaba abandono escolar y creaba un c&uacute;mulo de problemas en clase para algunos de ellos.<\/p>\n<p>Los jardines de infancia y escuelas finlandesas no estaban acostumbradas a trabajar con j&oacute;venes sudaneses aunque ten&iacute;an algo de experiencia en el trabajo con ni&ntilde;os analfabetos o con una educaci&oacute;n deficiente procedentes de otros lugares. La mayor&iacute;a de los profesores, trabajadores sociales y funcionarios no pose&iacute;an conocimientos &ndash;o eran muy escasos&ndash; sobre Sud&aacute;n, el modo de vida de sus gentes y sobre las experiencias que los refugiados sudaneses hab&iacute;an vivido como consecuencia de su exilio.<\/p>\n<p>Cultura y moda<\/p>\n<p>Los j&oacute;venes finlandeses se preocupan mucho por su apariencia. Para ser aceptados, algunos j&oacute;venes sudaneses hab&iacute;an empezado a seguir la moda de los pantalones de estilo &quot;hip-hop&quot; y las camisetas que dejaban ver la barriga. Eso no gust&oacute; a las familias, quienes quer&iacute;an que sus hijos vistieran atuendos m&aacute;s tradicionales.<\/p>\n<p>El lenguaje de los j&oacute;venes finlandeses caus&oacute; problemas en la escuela. Hasta que los j&oacute;venes sudaneses entendieron que las palabrotas y los insultos eran un modo de comunicarse entre la juventud aut&oacute;ctona, hubo muchos sentimientos heridos y conflictos entre ellos. Los j&oacute;venes sudaneses tambi&eacute;n se preguntaban por qu&eacute; algunos finlandeses no les saludaban por la calle, algo a lo que estaban acostumbrados en sus propias comunidades. Aquellos sudaneses que se hab&iacute;an hecho amigos de finlandeses pasaban su tiempo libre con ellos, por ejemplo, en actividades de la iglesia. Los j&oacute;venes sudaneses a menudo describ&iacute;an a sus amigos finlandeses como m&aacute;s amables que sus amigos de otros pa&iacute;ses en los que se hab&iacute;an encontrado desplazados previamente, aunque muy callados.<\/p>\n<p>A veces las experiencias traum&aacute;ticas del conflicto y el desplazamiento que hab&iacute;an sufrido los adultos y sus propias dificultades para asentarse en la sociedad finlandesa se reflejaban en la gente joven, que a menudo entend&iacute;a la lengua y las normas de las sociedad finlandesa antes que los adultos. Al igual que los j&oacute;venes finlandeses, algunos sudaneses enga&ntilde;aban a sus padres acerca de ad&oacute;nde iban por las tardes. Al principio los padres no sab&iacute;an que las bibliotecas no abren por las noches, por lo que eran una buena excusa cuando un adolescente quer&iacute;a salir de fiesta. Las chicas segu&iacute;an las normas de comportamiento sudan&eacute;s en mayor medida que los chicos y las familias restring&iacute;an m&aacute;s sus movimientos. Las diferencias generacionales y culturales se presentaban por s&iacute; solas en algunos casos, como cuando alg&uacute;n joven cumpl&iacute;a 18 a&ntilde;os y quer&iacute;a mudarse del domicilio familiar aunque su familia se opusiera.<\/p>\n<p>Perspectivas de futuro<\/p>\n<p>Para los inmigrantes puede ser muy dif&iacute;cil encontrar un empleo en Finlandia. Para los j&oacute;venes adultos que pr&aacute;cticamente carecen de capacidades, formaci&oacute;n escolar o destrezas ling&uuml;&iacute;sticas en fin&eacute;s, resultaba muy extra&ntilde;o encontrar cualquier tipo de empleo excepto en trabajos en pr&aacute;cticas de corta duraci&oacute;n. Tras la ense&ntilde;anza obligatoria o en la etapa en que los j&oacute;venes adultos hab&iacute;an superado la edad para cursarla, durante sus primeros a&ntilde;os en Finlandia, algunos j&oacute;venes sudaneses solicitaban formaci&oacute;n profesional. Algunos hab&iacute;an superado las pruebas de acceso y recibido una plaza de formaci&oacute;n. Por desgracia, no todos consegu&iacute;an una vacante y, por tanto, en los primeros a&ntilde;os exist&iacute;a un alto riesgo de exclusi&oacute;n social.<\/p>\n<p>Unos pocos j&oacute;venes quer&iacute;an ser m&eacute;dicos, maestros e ingenieros siguiendo los deseos de sus padres. Otros reconoc&iacute;an que sus destrezas no ser&iacute;an suficientes para conseguir una carrera acad&eacute;mica y prefer&iacute;an tener una profesi&oacute;n que no exigiese mucho estudio. Pero la gente joven a menudo se sorprend&iacute;a al enterarse de que necesitaban alg&uacute;n grado de formaci&oacute;n acad&eacute;mica o certificado para acceder a cualquier empleo. Antes de llegar a Finlandia, algunos chicos pensaban que podr&iacute;an desarrollar el mismo tipo de trabajo que en Egipto sin haber ido a la escuela, como cambiar neum&aacute;ticos a los coches.<\/p>\n<p>Los padres y familias de los j&oacute;venes sudaneses esperaban que la generaci&oacute;n m&aacute;s joven aprendiera fin&eacute;s y alg&uacute;n d&iacute;a consiguiera la nacionalidad finlandesa. Incluso despu&eacute;s de que Sud&aacute;n del Sur se independizara, a muchos padres sure&ntilde;os les parec&iacute;a dif&iacute;cil la idea de un retorno permanente a esta tierra, puesto que no exist&iacute;an garant&iacute;as de una buena escolarizaci&oacute;n ni de cuidados sanitarios para sus familias. Sin embargo, las familias esperaban que sus miembros m&aacute;s j&oacute;venes visitaran Sud&aacute;n o Sud&aacute;n del Sur para aprender sobre sus ra&iacute;ces, hablar su lengua materna y conocer a sus parientes. Algunos j&oacute;venes manifestaron su inter&eacute;s en volver a Egipto y a Sud&aacute;n aunque s&oacute;lo fuera a visitarlos.<\/p>\n<p>Aunque se consideraba que el futuro de la gente joven ser&iacute;a mejor en Finlandia y las familias deseaban que sus hijos construyeran sus vidas en este pa&iacute;s, tambi&eacute;n ten&iacute;an la esperanza de que &eacute;stos eligieran una pareja sudanesa antes que una finlandesa. Los adultos sudaneses consideraban que era importante transmitir las tradiciones sudanesas de generaci&oacute;n en generaci&oacute;n. Del mismo modo que esperaban que cuidaran de ellos cuando alcanzasen la vejez, los padres tambi&eacute;n confiaban en que los j&oacute;venes sudaneses ayudar&iacute;an a los parientes que se encontraban en Sud&aacute;n.<\/p>\n<p>Aun cuando la adaptaci&oacute;n a Finlandia hab&iacute;a resultado en ocasiones dif&iacute;cil para estos j&oacute;venes, los profesores y las autoridades finlandesas sol&iacute;an describirlos como alegres y llenos de vida, con sentido del humor y valiosos para su trabajo y para la sociedad finlandesa. Los primeros meses y a&ntilde;os en Finlandia supusieron un reto para los j&oacute;venes sudaneses pero tambi&eacute;n una oportunidad de cambiar su futuro.<\/p>\n<p>Recomendaciones<\/p>\n<ul>\n<li>\n\t\tUna parte del curso de orientaci&oacute;n cultural previo al reasentamiento podr&iacute;a hacerse a medida para abordar cuestiones espec&iacute;ficas que afecten a la gente joven y a los ni&ntilde;os menores de 15 a&ntilde;os, ya sea por parte de la OIM o del pa&iacute;s de acogida, y con el apoyo de los refugiados adultos.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>\n\t\tPara suavizar el proceso de reasentamiento de los j&oacute;venes refugiados y para promover una mejor aceptaci&oacute;n de los refugiados por parte de la poblaci&oacute;n local, se podr&iacute;an dise&ntilde;ar cuidadosamente charlas o talleres para los empleados de todos los municipios o ciudades de acogida sobre las migraciones forzadas y, en especial, sobre el modo de vida y la cultura del grupo refugiado concreto. Esto es especialmente importante cuando los refugiados provienen de un lugar o cultura que les resulta desconocida.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>\n\t\tCuando la comunidad de reasentamiento es peque&ntilde;a, a los aut&oacute;ctonos se les deber&iacute;a informar, por ejemplo, de aspectos culturales y experiencias de las migraciones forzadas relativas al colectivo refugiado que va a vivir all&iacute; antes de su llegada.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Saija Niem (<a href=\"mailto:saija.niemi@helsinki.fi\">saija.niemi@helsinki.fi<\/a>) es investigadora de doctorado en la Universidad de Helsinki, Finlandia.<\/em><\/p>\n<p>Este art&iacute;culo est&aacute; basado en las historias de j&oacute;venes sudaneses que, en el momento en que se realizaron las entrevistas, llevaban entre unos pocos meses y pocos a&ntilde;os viviendo en Finlandia; en entrevistas con sus padres y parientes, y en entrevistas con profesores, trabajadores sociales y funcionarios que trabajaban con ni&ntilde;os y j&oacute;venes sudaneses.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Los j&oacute;venes sudaneses, tanto cristianos como musulmanes, llegaron a Finlandia bajo el sistema de cupo del Gobierno entre 2001 y 2004, algunos con sus familias u otros parientes y otros, solos. Aunque algunos de estos j&oacute;venes no hab&iacute;an llegado a vivir en Sud&aacute;n, en las etapas tempranas del reasentamiento muchos se consideraban sudaneses y&hellip;<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"template":"","fmr_themes":[],"fmr_region":[],"fmr_issue":[],"fmr_year":[],"fmr_content_type":[27],"fmr_languages":[38],"fmr_list_years":[],"class_list":["post-40248","fmr_content","type-fmr_content","status-publish","hentry","fmr_content_type-article","fmr_languages-spanish","entry","no-media"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Primeras experiencias de los j\u00f3venes sudaneses reasentados en Finlandia - Forced Migration Review<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Primeras experiencias de los j\u00f3venes sudaneses reasentados en Finlandia - Forced Migration Review\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"&nbsp; Los j&oacute;venes sudaneses, tanto cristianos como musulmanes, llegaron a Finlandia bajo el sistema de cupo del Gobierno entre 2001 y 2004, algunos con sus familias u otros parientes y otros, solos. Aunque algunos de estos j&oacute;venes no hab&iacute;an llegado a vivir en Sud&aacute;n, en las etapas tempranas del reasentamiento muchos se consideraban sudaneses y&hellip;\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Forced Migration Review\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"13 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/\",\"name\":\"Primeras experiencias de los j\u00f3venes sudaneses reasentados en Finlandia - Forced Migration Review\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#website\"},\"datePublished\":\"2012-08-14T05:00:00+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Primeras experiencias de los j\u00f3venes sudaneses reasentados en Finlandia\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/\",\"name\":\"Forced Migration Review\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization\",\"name\":\"Forced Migration Review\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg\",\"width\":53,\"height\":62,\"caption\":\"Forced Migration Review\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Primeras experiencias de los j\u00f3venes sudaneses reasentados en Finlandia - Forced Migration Review","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Primeras experiencias de los j\u00f3venes sudaneses reasentados en Finlandia - Forced Migration Review","og_description":"&nbsp; Los j&oacute;venes sudaneses, tanto cristianos como musulmanes, llegaron a Finlandia bajo el sistema de cupo del Gobierno entre 2001 y 2004, algunos con sus familias u otros parientes y otros, solos. Aunque algunos de estos j&oacute;venes no hab&iacute;an llegado a vivir en Sud&aacute;n, en las etapas tempranas del reasentamiento muchos se consideraban sudaneses y&hellip;","og_url":"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/","og_site_name":"Forced Migration Review","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"13 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/","name":"Primeras experiencias de los j\u00f3venes sudaneses reasentados en Finlandia - Forced Migration Review","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#website"},"datePublished":"2012-08-14T05:00:00+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/niemi-2-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Primeras experiencias de los j\u00f3venes sudaneses reasentados en Finlandia"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#website","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/","name":"Forced Migration Review","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.fmreview.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#organization","name":"Forced Migration Review","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg","contentUrl":"https:\/\/www.fmreview.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/FMR_logo1.svg","width":53,"height":62,"caption":"Forced Migration Review"},"image":{"@id":"https:\/\/www.fmreview.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content\/40248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/fmr_content"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content\/40248\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"fmr_themes","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_themes?post=40248"},{"taxonomy":"fmr_region","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_region?post=40248"},{"taxonomy":"fmr_issue","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_issue?post=40248"},{"taxonomy":"fmr_year","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_year?post=40248"},{"taxonomy":"fmr_content_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_content_type?post=40248"},{"taxonomy":"fmr_languages","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_languages?post=40248"},{"taxonomy":"fmr_list_years","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fmr_list_years?post=40248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}