{"id":40804,"date":"2017-06-15T00:00:00","date_gmt":"2017-06-15T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fmreview.org\/scottsmith-2-2\/"},"modified":"2025-04-01T06:45:39","modified_gmt":"2025-04-01T11:45:39","slug":"scottsmith-2-2","status":"publish","type":"fmr_content","link":"https:\/\/www.fmreview.org\/fr\/alojamiento\/scottsmith-2-2\/","title":{"rendered":"El abismo que separa a los trabajadores humanitarios y los arquitectos"},"content":{"rendered":"<p>La cobertura de la migraci&oacute;n forzada a cargo de los medios de comunicaci&oacute;n tiende a repetir las viejas im&aacute;genes de tiendas y campos, y a dejar de lado el hecho de que muchas veces las poblaciones desplazadas terminan viviendo en diversos tipos de alojamientos. Muchos migrantes forzados viven en edificios comunes de apartamentos alquilados o se quedan con amigos y parientes. Otros encuentran un techo al buscar en sus redes personales de contactos o buscan alojamiento en una iglesia o una mezquita. Algunos se mudan a establecimientos informales, como la &quot;Jungla de Calais&quot; y construyen su propio alojamiento de madera y lona. Otros permanecen en ambientes naturales: viven en cuevas, duermen debajo de los &aacute;rboles o se ocultan en los setos. En las grandes ciudades, muchos migrantes encuentran alojamiento en ambientes urbanos: viven debajo de puentes y pasos subterr&aacute;neos en Par&iacute;s, o tiendas en una estaci&oacute;n central de tren, como Keleti en Budapest. Otros pueden alojarse en organismos gubernamentales, como centros de detenci&oacute;n, b&uacute;nkeres subterr&aacute;neos en Suiza o aeropuertos, como Tempelhof en Berl&iacute;n. Algunos refugiados encuentran morada en edificios abandonados, como por ejemplo, en el barrio de Exarcheia en Atenas.<\/p>\n<p>La lecci&oacute;n de esta diversidad es clara: es probable que los migrantes forzados encuentren alojamiento sin la ayuda de trabajadores humanitarios profesionales o de conocimientos arquitect&oacute;nicos. De hecho, la importancia de la improvisaci&oacute;n y la iniciativa personal ha sido una caracter&iacute;stica llamativa de la reciente &quot;crisis&quot; de Europa. Los trabajadores humanitarios y los arquitectos han tenido menos aplicabilidad en el problema del alojamiento y del desplazamiento de lo que quisieran admitir. Por un lado, los grandes organismos de ayuda fueron lentos al responder y acabaron siendo reemplazados por grupos de solidaridad y trabajadores humanitarios aficionados. Por otro lado, no ha sido habitual que los migrantes forzados vivan en espacios dise&ntilde;ados por arquitectos, a pesar de la atenci&oacute;n que se ha prestado a los alojamientos prefabricados &quot;innovadores&quot; en los medios relacionados con el dise&ntilde;o y en el circuito de las conferencias de arquitectura. Estas dos profesiones, las cuales, al menos por lo que parece, tienen la mayor capacidad de contribuir a tratar el problema del alojamiento, tienden a no entenderse y a discrepar entre ellas, lo cual no hace m&aacute;s que exacerbar su poca aplicabilidad. Esta tensi&oacute;n permanente constituye un verdadero obst&aacute;culo al funcionamiento del pensamiento novedoso y de la colaboraci&oacute;n en este importante asunto de actualidad. El primer paso es entender los estereotipos que se observan en esta separaci&oacute;n entre trabajadores humanitarios y arquitectos.<\/p>\n<p><strong>El punto de vista del trabajador humanitario pragm&aacute;tico<\/strong><\/p>\n<p>Los trabajadores humanitarios tienden a ver a los arquitectos como so&ntilde;adores ut&oacute;picos, totalmente fuera de contacto con las realidades del terreno y las necesidades de los beneficiarios. Leen los informes entusiastas de los medios de comunicaci&oacute;n sobre los &uacute;ltimos dise&ntilde;os de alojamientos de emergencia y suspiran desesperados ante la expresi&oacute;n de certeza de que es posible encontrar una soluci&oacute;n universal. Los trabajadores humanitarios quiz&aacute; tambi&eacute;n hayan recibido un sinf&iacute;n de sugerencias bienintencionadas pero, en &uacute;ltima instancia, irrealizables en sus buzones de correo electr&oacute;nico del trabajo, o quiz&aacute; hayan o&iacute;do hablar de la exposici&oacute;n de la Bienal de Arquitectura de Venecia 2016, con su combinaci&oacute;n de jerga impenetrable y de objetivos demasiado ambiciosos. Por consiguiente, muchos profesionales de la ayuda humanitaria han concluido que los arquitectos no comprenden en absoluto la naturaleza del problema y carecen del pragmatismo necesario para afrontarlo. Consideran que emplear a un arquitecto puede ser muy bueno, pero solo si se dispone de una gran cantidad de dinero y se desea construir algo lindo, pero que el pensamiento arquitect&oacute;nico, en su mayor&iacute;a, resulta inaplicable en las situaciones de emergencia, cuando la principal preocupaci&oacute;n es la necesidad de proveer un alojamiento simple con recursos y tiempos limitados.<\/p>\n<p>De hecho, algunos trabajadores humanitarios, en especial en el &aacute;mbito relacionado con el alojamiento, tienen una formaci&oacute;n arquitect&oacute;nica o est&aacute;n familiarizados con la profesi&oacute;n. Quiz&aacute; entiendan que es posible que una intervenci&oacute;n arquitect&oacute;nica sea racional y bien informada, y que se est&aacute;n manteniendo algunas conversaciones productivas. Aun as&iacute;, siguen argumentando que no hay tiempo. Despu&eacute;s de reiterar dise&ntilde;os, tener reuniones interminables con los actores interesados, obtener materiales y responder a las licitaciones, temen que los arquitectos sigan reflexionando mientras el tiempo pasa.<\/p>\n<p><strong>El punto de vista del arquitecto profesional<\/strong><\/p>\n<p>Por su parte, los arquitectos profesionales se preguntan a menudo por qu&eacute; los organismos de ayuda nunca se dirigen a ellos. Tambi&eacute;n leen los medios y lamentan que los dise&ntilde;os que suelen caracterizar a los campos de refugiados sean restrictivos, aburridos y poco atractivos. Como profesionales formados durante a&ntilde;os para pensar c&oacute;mo construir alojamientos en situaciones complejas, se preguntan por qu&eacute; no se recurre a ellos en busca de conocimientos especializados y, al observar los planos en forma de cuadr&iacute;cula de los campos y las viviendas demasiado uniformes, notan qu&eacute; poco dise&ntilde;o hay en el mundo de la ayuda humanitaria. Esto puede llevarlos a la conclusi&oacute;n de que el sector puede afirmar ser humanitario, pero no suele parecer humano. Tambi&eacute;n observan que los trabajadores humanitarios est&aacute;n preocupados por las hojas de balance, las m&eacute;tricas y normas m&iacute;nimas, y que parecen estar m&aacute;s interesados en las listas de verificaci&oacute;n y los costos que en pensar de modo creativo en c&oacute;mo vive la gente.<\/p>\n<p>Algunos arquitectos, si est&aacute;n m&aacute;s familiarizados con el mundo de la asistencia humanitaria, entienden que los organismos de ayuda padecen de graves restricciones econ&oacute;micas y temporales. Quiz&aacute; reconozcan que hacer m&aacute;s es imposible. Con todo, tal vez lamenten que la vivienda se haya convertido en una cuesti&oacute;n de ingenier&iacute;a y concluyan que los trabajadores humanitarios est&aacute;n demasiado pendientes de la eficacia como para encontrar las soluciones hol&iacute;sticas necesarias. Los arquitectos entienden que cualquier intento de encontrar alojamiento debe considerar todo, desde la formaci&oacute;n de la comunidad hasta la utilizaci&oacute;n de los &uacute;ltimos materiales, desde consideraciones sobre el medio ambiente hasta la atenci&oacute;n a las formas de construcci&oacute;n, desde hacer un edificio hermoso hasta hacerlo pr&aacute;ctico para la vida cotidiana. Los trabajadores humanitarios no suelen pensar de manera tan amplia.<\/p>\n<p><strong>Tender un puente<\/strong><\/p>\n<p>Ante la persistencia de esta divisi&oacute;n, que se basa m&aacute;s en la falta de comprensi&oacute;n que en la animosidad genuina, debemos promover cierto grado de mediaci&oacute;n entre estos mundos culturales. El humanitarismo es un modo de pensar que se basa en un c&aacute;lculo cuidadoso del costo, del tiempo y de las vidas que se salvan. La arquitectura, sin embargo, es un modo de pensar que se centra en un equilibrio entre la est&eacute;tica y la utilidad, la solidez y la conveniencia. Ambas partes pueden asistir con las necesidades de alojamiento de las personas desplazadas en una amplia variedad de circunstancias, pero de distintas maneras. La tarea ahora consiste en reunir a ambas. Una de los objetivos del proyecto de investigaci&oacute;n sobre las arquitecturas del desplazamiento del Centro de Estudios sobre Refugiados es mejorar la comprensi&oacute;n p&uacute;blica del alojamiento de los refugiados y brindar informaci&oacute;n para el dise&ntilde;o de pol&iacute;ticas satisfactorias en materia de alojamiento y desplazamiento<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\" title=\"\">[1]<\/a>. Estamos estudiando en detalle las intervenciones de arquitectos y trabajadores humanitarios, analizando sus ventajas y limitaciones. Estamos comenzando a facilitar el di&aacute;logo, reuniendo a los actores principales para que puedan hablar de sus restricciones. Creemos que, al aprender de la manera de pensar del otro, los arquitectos y los trabajadores humanitarios pueden adaptarse mejor a las personas desplazadas en busca de alojamiento. Entre en contacto y participe del debate.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tom Scott-Smith <a href=\"mailto:tom.scott-smith@qeh.ox.ac.uk\"><em>tom.scott-smith@qeh.ox.ac.uk<\/em><\/a><\/p>\n<p>Profesor asociado, Centro de Estudios sobre Refugiados <em><a href=\"http:\/\/www.rsc.ox.ac.uk\/\">www.rsc.ox.ac.uk<\/a><\/em><\/p>\n<div>\n\t<br clear=\"all\" \/><\/p>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div id=\"edn1\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\" title=\"\">[1]<\/a> Publicado a fines de 2016 <a href=\"http:\/\/www.rsc.ox.ac.uk\/research\/architectures-of-displacement\">www.rsc.ox.ac.uk\/research\/architectures-of-displacement<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La cobertura de la migraci&oacute;n forzada a cargo de los medios de comunicaci&oacute;n tiende a repetir las viejas im&aacute;genes de tiendas y campos, y a dejar de lado el hecho de que muchas veces las poblaciones desplazadas terminan viviendo en diversos tipos de alojamientos. 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