Le d\u00e9placement prolong\u00e9 entra\u00een\u00e9 par le conflit syrien a exacerb\u00e9 les facteurs pr\u00e9existants du mariage pr\u00e9coce. Alors que cette pratique puise ses racines dans l\u2019in\u00e9galit\u00e9 entre les genres, les niveaux \u00e9lev\u00e9s de pauvret\u00e9 et le manque d\u2019opportunit\u00e9s pour les filles contribuent \u00e9galement \u00e0 sa perp\u00e9tuation, et les familles d\u00e9plac\u00e9es syriennes y recourent de plus en plus souvent pour faire face aux pressions \u00e9conomiques et sociales. Pourtant, le mariage pr\u00e9coce est loin d\u2019\u00eatre sans danger.<\/p>\n
Les gar\u00e7ons comme les filles mari\u00e9s avant l\u2019\u00e2ge adulte sont plus susceptibles d\u2019abandonner l\u2019\u00e9cole \u00e0 un jeune \u00e2ge, tandis que les filles s\u2019exposent \u00e0 des risques de grossesse pr\u00e9coce et \u00e0 un ensemble de graves probl\u00e8mes en mati\u00e8re de sant\u00e9 reproductive[i].<\/a> Les jeunes filles mari\u00e9es \u00e0 des hommes plus \u00e2g\u00e9s se retrouvent souvent isol\u00e9es socialement et perdent leur autonomie, dans la mesure o\u00f9 elles d\u00e9pendent fortement de leur mari pour faire valoir leurs droits. L\u2019ampleur des traumatismes qui accablent la population syrienne r\u00e9fugi\u00e9e accentue \u00e9galement le risque que ces mineures mari\u00e9es ne se retrouvent dans des relations abusives ou d\u2019exploitation. C\u2019est ce qui ressort du rapport du Conseil sup\u00e9rieur de la population de Jordanie, qui r\u00e9v\u00e8le que 60 % des femmes ayant signal\u00e9 avoir fait l\u2019objet de violence avaient \u00e9galement \u00e9t\u00e9 victimes de mariages forc\u00e9s ou pr\u00e9coces2<\/a>.<\/a> \u00c9tant donn\u00e9 que leurs opportunit\u00e9s \u00e9ducatives et \u00e9conomiques sont limit\u00e9es, voire inexistantes, les filles mineures mari\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9es comme le groupe participant le plus faiblement \u00e0 l\u2019\u00e9conomie jordanienne, si bien qu\u2019elles sont plus susceptibles de vivre dans la pauvret\u00e9.<\/p>\n Dans le contexte jordanien, la d\u00e9finition du mariage pr\u00e9coce est une question complexe. Selon la loi jordanienne sur le statut personnel, l\u2019\u00e2ge l\u00e9gal du mariage est fix\u00e9 \u00e0 18 ans et les mariages de mineurs \u00e2g\u00e9s entre 15 et 17 ans sont uniquement permis par les tribunaux islamiques dans des circonstances jug\u00e9es comme \u00e9tant dans \u00ab le meilleur int\u00e9r\u00eat du mineur \u00bb[ii].<\/a> Cependant, en pratique, ces mariages sont fr\u00e9quemment approuv\u00e9s. En juillet 2017, neuf nouvelles restrictions ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9es \u00e0 la loi sur le statut personnel afin de limiter le pouvoir discr\u00e9tionnaire des juges des tribunaux islamiques concernant l\u2019approbation des mariages d\u2019enfants. Alors que certains ont critiqu\u00e9 cet amendement qui ne parvient pas \u00e0 interdire compl\u00e8tement le mariage pr\u00e9coce, il faut esp\u00e9rer qu\u2019il entra\u00eenera un d\u00e9clin des mariages de mineurs sanctionn\u00e9s par la loi.<\/p>\n Les filles et les gar\u00e7ons qui sont mari\u00e9s de mani\u00e8re non officielle par un cheik local se retrouvent dans une situation particuli\u00e8rement vuln\u00e9rable, sans aucune documentation et ils donc sont passibles d\u2019une amende de 1 000 dinars jordaniens (1 410 USD). Sans preuve du mariage des parents, les naissances ne peuvent pas \u00eatre enregistr\u00e9es, ce qui peut avoir de graves implications potentielles pour la protection future de l\u2019enfant concern\u00e9. Au cours des quatre ann\u00e9es apr\u00e8s son mariage \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 14 ans, Layla, une jeune femme que nous avons interview\u00e9e, a donn\u00e9 naissance \u00e0 trois enfants ; le deuxi\u00e8me enfant est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de deux mois sans que sa naissance ni son d\u00e9c\u00e8s ne soient enregistr\u00e9s, tandis que la naissance de son premier et de son troisi\u00e8me enfant n\u2019ont \u00e9galement fait l\u2019objet d\u2019aucun enregistrement.<\/p>\n Et pourtant, un grand nombre d\u2019hommes et de femmes issus de la communaut\u00e9 syrienne continuent de pr\u00e9coniser la pratique du mariage pr\u00e9coce. C\u2019est le cas de cette Syrienne de quarante ans qui justifie sa d\u00e9cision de marier sa fille \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 14 ans : \u00ab Les hommes de notre communaut\u00e9 souhaitent se marier entre l\u2019\u00e2ge de 18 et 21 ans. Et les hommes voudront toujours une \u00e9pouse plus jeune. Les choses marchent comme \u00e7a. Si vous attendez trop longtemps, il sera trop tard. \u00bb <\/em><\/p>\n Pour combattre cette pratique, il est important de comprendre les diff\u00e9rentes formes que rev\u00eat le consentement chez les mineurs. Tandis que de nombreux mariages se d\u00e9roulent manifestement contre la volont\u00e9 exprim\u00e9e par la mari\u00e9e, cette notion m\u00eame de volont\u00e9 est souvent brouill\u00e9e. Un \u00e9l\u00e9ment de coercition sous-jacent pourrait entrer en jeu dans la d\u00e9cision de certaines filles d\u2019accepter le mariage, mais qui subissent de lourdes pressions familiales, sociales et \u00e9conomiques. Il est \u00e9galement possible que les filles aient \u00e9t\u00e9 peu expos\u00e9es \u00e0 d\u2019autres possibilit\u00e9s de vie, ou qu\u2019elles comprennent peu leur choix de vie, et qu\u2019elles acceptent donc \u00ab volontairement \u00bb le mariage comme leur destin.<\/p>\n Recommandations<\/strong><\/p>\n La Commission internationale catholique pour les migrations (CICM) \u0153uvre aupr\u00e8s des r\u00e9fugi\u00e9s de Jordanie depuis 2007 et des r\u00e9fugi\u00e9s de Syrie depuis 2012. Ses activit\u00e9s visent \u00e0 la fois \u00e0 pr\u00e9venir les mariages pr\u00e9coces, et \u00e0 y r\u00e9pondre en tenant compte des circonstances diverses dans lesquelles ces mariages se d\u00e9roulent, des nombreux facteurs sous-jacents, de l\u2019ensemble d\u2019acteurs impliqu\u00e9s dans la prise de d\u00e9cision et des impacts n\u00e9gatifs \u00e9ventuels. Les recommandations suivantes sont issues des programmes qu\u2019elle a mis en place :<\/p>\n Changer le comportement des principaux acteurs :<\/strong> les messages de sensibilisation sur les risques li\u00e9s au mariage pr\u00e9coce et sur les avantages d\u2019attendre jusqu\u2019\u00e0 la maturit\u00e9 l\u00e9gale des enfants doivent \u00eatre adapt\u00e9s \u00e0 chacun des principaux acteurs : filles et gar\u00e7ons, parents et tuteurs, cheiks, responsables communautaires, tribunaux et personnel judiciaire.<\/p>\n Continuer de scolariser les filles et les gar\u00e7ons :<\/strong> lorsque les filles sont scolaris\u00e9es, les parents sont moins susceptibles d\u2019envisager de les marier avant l\u2019\u00e2ge de 18 ans ; l\u2019abandon pr\u00e9coce de l\u2019\u00e9cole est directement corr\u00e9l\u00e9 au risque accru de mariage pr\u00e9coce.<\/p>\n Recruter les filles et les gar\u00e7ons pour \u00e9duquer leurs pairs :<\/strong> les interventions pourraient trop facilement se concentrer uniquement sur les parents et les tuteurs, en ignorant le pouvoir d\u2019action des jeunes personnes elles-m\u00eames. Les s\u00e9ances de sensibilisation et les groupes d\u2019entraide peuvent aider \u00e0 autonomiser les jeunes, mais aussi \u00e0 identifier les leaders et les agents du changement potentiels qui pourront aborder avec leurs pairs, et la communaut\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral, la question du mariage pr\u00e9coce.<\/p>\n R\u00e9pondre aux besoins essentiels :<\/strong> la fourniture d\u2019articles non alimentaires et d\u2019une aide d\u2019urgence en esp\u00e8ces peut contribuer \u00e0 \u00e9liminer les besoins financiers imm\u00e9diats qui peuvent encourager le recours au mariage pr\u00e9coce en tant que m\u00e9canisme de survie pr\u00e9judiciable.<\/p>\n D\u00e9velopper les moyens de subsistance de l\u2019ensemble de la communaut\u00e9 :<\/strong> favoriser le d\u00e9veloppement de comp\u00e9tences permettant \u00e0 la population r\u00e9fugi\u00e9e de g\u00e9n\u00e9rer un revenu peut contribuer \u00e0 att\u00e9nuer les facteurs \u00e9conomiques \u00e0 long terme du mariage pr\u00e9coce.<\/p>\n Gr\u00e2ce \u00e0 des initiatives qui aident les filles et les gar\u00e7ons \u00e0 devenir des leaders et leur permettent de faire entendre leur voix dans leur propre communaut\u00e9, les jeunes peuvent influencer positivement les perceptions et les pratiques pr\u00e9judiciables qui entourent le mariage pr\u00e9coce, et impulser, par l\u00e0-m\u00eame, un changement social durable. Une jeune Syrienne ayant particip\u00e9 aux s\u00e9ances de sensibilisation de la CICM r\u00e9sume comment se d\u00e9clenche ce m\u00e9canisme d\u2019influence int\u00e9rieur :<\/p>\n \u00ab Ma grand-m\u00e8re a \u00e9t\u00e9 mari\u00e9e quand elle \u00e9tait mineure, ma m\u00e8re a \u00e9t\u00e9 mari\u00e9e quand elle \u00e9tait mineure et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 mari\u00e9e quand j\u2019\u00e9tais mineure. Avant de participer \u00e0 ces s\u00e9ances, j\u2019aurais probablement moi aussi mari\u00e9 ma fille alors qu\u2019elle \u00e9tait mineure. Aujourd\u2019hui, je comprends que cela nuira \u00e0 ma fille, et je veux quelque chose de mieux pour elle. Je briserai le cycle. \u00bb <\/em><\/p>\n <\/p>\n Georgia Swan Swan@icmc.net<\/em><\/a>
\nDirectrice du programme de protection pour la CICM en Jordanie www.icmc.net<\/em><\/a><\/p>\n
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