Article

أكواخ مصطفَّة ومترامية على أرض جافة مغبرّة. خِيمٌ يُخزَّن فيها الطعام، والبطانيات، ومواد الملاجئ وأدواتها.سوق مؤقت تُباع فيه بعض المواد الأساسية كالبطاريات، والدلاء، والصابون، والملابس المستعملة. ومضخات يدوية للمياه يحيط بها حشد من الناس (معظمهم من النساء) ينتظرون دورهم لتعبئة ما يحتاجون وعائلاتهم من الماء.

هذه أحوال مخيمات اللاجئين التي لا تختلف كثيراً، من الناحية الشكلية على الأقل، عما كانت عليه قبل ثلاثين أو أربعين عاماً، وكأن الحداثة تخطت تلك المخيمات. لكننا إن نظرنا إليها من كثب، لتبين لنا بعض التغيرات فيها.

اتسمت الاستجابة لكارثة زلزال هاييتي على وجه الخصوص بالمشاركة الأولى من نوعها للجهات الفاعلة التكنولوجية، مثل "يوشاهيدي" (Ushahidi)[1] و"كرايسس مابرز" (Crisismappers)[2] ، التي اعتمدت اعتماداً كبيراً على شيوع امتلاك الهواتف المحمولة واستخدامها في هاييتي بالإضافة إلى القدرة على إشراك هاييتيي…

تتمثل أسوء أنواع الإساءات المرتكبة بحق الأفراد بالنزاعات المسلحة غير الدولية حيث تشهد البلد المعنية صراعاً بين الجماعات المسلّحة من غير الدول والدولة أو بين المسلحين أنفسهم.  ولا يوجد اتّفاق عام بعد حول كيفية تطبيق القانون الدولي ودرجة إلزامه على هؤلاء المسلحين[1].  وفي حين لا يكاد أحد يعارض أنَّ القانون الإنساني الدولي يفرض بعض الالتزامات على هذه الفئة المذكورة من الجماعات المسلّحة، يبقى هناك جدل حول تطبيق النواحي الأخرى من القانون الدولي وعلى الأخص م

من الجائز أن يتّسم النزوح القسري بالصبغة القانونية وفقاً للقانون الإنساني الدولي إذا ما كان لذلك التَّهجير أثر في جعل المجتمع أكثر أمناً،  أو إذا لم يكن هناك مفر منه لبعض الأسباب العسكرية القهرية.  ومع ذلك، يغادر الناس، بيوتهم، في معظم الحالات، إثر ارتكاب أحد طرفي النزاع أو كيلهما انتهاكات للقانون الإنساني الدولي. وعندما يجد مجتمع ما نفسه معرضاً للقتل والاغتصاب والخطف وتدمير المنازل أو أعمال السلب والنهب، فسيكون الفرار رد الفعل الطبيعي لأبناء ذلك المجتمع.